Клич послан целой Иерархией Учителей ко всем ученикам и Новой Группе Мировых Служителей готовиться каждое майское полнолуние к святому месяцу интенсивного, усиленного служения. Она взывает ко всем нам, прося вплотную участвовать в попытке усилить восприимчивость человечества к новым силам, которые могут высвобождаться и делать свое благотворное синтезирующее дело во время Праздника Весак. Если Будде, Христу и фокусированной Иерархии (при помощи всех учеников и стремящихся) удастся достичь того, что можно назвать формой планетарной унификации, и тем самым создать необходимый открытый канал, всем нам, кто понимает, придется служить посредниками для передачи жизни и света. Мы можем поддерживать в открытом состоянии этот канал между мыслителями и работниками мира и внутренней духовной группой Знающих и Служителей. Период праздника Весак недавно продлен до пяти дней работы и служения, а именно: два дня перед полнолунием, день самого Праздника и два последующих дня. Точный час полнолуния Весак имеет огромное значение. Два дня подготовки называются “Днями Отвержения и Отстраненности”: День Праздника известен как “День Соблюдения Себя”, а два последующих дня именуются “Днями Отдачи”. Итого пять дней самых интенсивных усилий и служения, когда отвергается все внутри cебя, что может помешать нам, как служителям и каналам духовной силы, приносить пользу. Это означает, что после должных подготовки, настройки и устремления вверх в первые два дня, в день самого Праздника мы считаем себя всего лишь приемниками того объема притекающей духовной силы, какой сможем вместить. Как каналы, мы должны быть готовы забыть о себе в деле соприкосновения, вмещения и удержания этой силы для остального человечества. Нам следует научиться считать день самого Праздника днем молчания – субъективного молчания и внутреннего умиротворения, которое должно сохраняться нерушимым, хотя мы в то же время можем продолжать служить словом или проявляя активный интерес к другим. В этот день лишь две мысли постоянно удерживают наше внимание. Это надоба наших собратьев и необходимость обеспечить групповой канал, дающий доступ к духовным силам. Мы пытаемся твердо держаться в свете собственной души и начинаем работать как души, чьи интересы всегда связаны с группой, а не с индивидуумом, чье сознание есть сознание целого, а не части. — 258 —
|