|
"Горящий огонь освобождает все, что стоит на пути жизни. Блаженство приходит после огня, как огонь после воды. Вода и огонь соединяются и порождают великую Иллюзию. Они производят туман, пасмурность, испарения и шумы, закрывая Свет, пряча Правду и загораживая Солнце." "Огонь неистово пылает. Боль и воды исчезают. Появляются холод, жара, свет дня, блеск встающего солнца и совершенное знание Правды." "Таков путь для всех ищущих света. Сначала форма со всеми ее страстями. Потом боль. После - успокаивающиеся воды и возгорание малого огня. Огонь распространяется, и жар преобладает внутри крошечной сферы, верша свою пламенную работу. Сырость, плотный туман также становятся зримы; к боли добавляется горестное недоумение, ибо те, кто на раннем этапе используют огонь ума, теряются в иллюзорном свете." "Быстро усиливается жар; следующим теряется способность страдать. Когда этот этап позади, открывается незатмимое сверкание солнца и чистый, яркий свет правды. Это путь назад к скрытому центру." "Пользуйся болью. Призывай огонь, о Странник в чужой, незнакомой стране. Воды смывают грязь и слизь природного роста. Огни сжигают мешающие формы, что пытаются удержать странника, - и так приносят освобождение. Живые воды подобно реке доносят странника до Сердца Отца. Огни разрушают завесу, скрывающую Лик Отца". Возможно, одно из первых, что надлежит усвоить каждому изучающему по мере того, как он старается понять природу и овладеть умом - что общественное мнение должно уступить место индивидуальному сознанию правоты и что тогда, когда индивидуальное сознание будет так использоваться и концентрироваться, оно займет свое правильное место как живой зародыш, который может расцвести в божественный цветок Сына Ума, Манаса Путры, как нить, ведущая обратно в сферу Универсального Ума. Эта нить и это сознание, если им следовать, приведут индивидуума в Совещательную Палату, где откроется план и цель великой Жизни, и где любой человеческий эгоизм и своекорыстие исчезнут в ясном свете Воли Божьей. Благодаря правильному пониманию и верному использованию контроля астральной природы, а также пониманию природы чувствующего сознания, человек способен проникнуть в самое сердце Самого Бога и узнать вне всяких сомнений, что все хорошо, так как все есть Любовь. Благодаря правильному использованию ума и верному пониманию природы интеллекта человек способен вступить в ум Бога и узнать, что все хорошо, так как все запланировано и божественная цель неуклонно осуществляет свои задачи. Работой Атлантических Адептов было внедрить в мировое сознание тот факт, что Бог есть Любовь. Это символическое выражение истины, как и употребление слова Бог. Работой Арийских Адептов является внедрить в мировое сознание тот факт, что Бог - это Воля. При этом Они работают с интеллектом человеческого семейства с тем, чтобы взять его под контроль, подчинить другие формы уму и, благодаря уму, раскрыть человеку то, что есть и что будет. Таким образом человек ставится в соответствие с эзотерическим головным центром единой Жизни. В животном царстве благодаря развитию чувствительности и связанному с ней раскрытию через боль Они приводят эти типы форм в соответствие с сердечным центром Природы. Эта фраза выражает истину, которую невозможно сообщить яснее до тех пор, пока человек не станет более включенным по своему сознанию. В растительном царстве благодаря свету эти формы божественного проявления также приводятся в вибрационный контакт с тем силовым центром Природы, который аналогичен горловому центру человека. — 195 —
|