|
Постоянно утверждалось (8, т.2, с.27), что с самого времени уничтожения библиотеки Александрии, каждый труд которой мог своим содержанием привести непосвященного к конечному открытию и пониманию некоторых тайн Сокровенной Науки, был усердно отыскиваем объединенными усилиями членов этого Братства. Кроме того, теми, кто знает, добавляется, что все подобные труды, раз они были найдены, уничтожались, за исключением трех копий каждого, которые были сохранены и сокрыты в безопасности. В Индии последние из этих драгоценных манускриптов были добыты и сокрыты во время царствования императора Акбара. Профессор Макс Мюллер указывает, что никакие подкупы и угрозы Акбара не могли извлечь оригинальный текст Вед от брахманов, и тем не менее похваляется, что европейские востоковеды обладают им весьма сомнительно, чтобы Европа имела полный текст, и будущее может иметь про запас весьма неприятные сюрпризы для востоковедов... Совместные изыскания востоковедов и в последние годы, особенно работы исследователей по сравнительной филологии и науке религий, дали им возможность подтвердить, что бесчисленное количество манускриптов и даже печатных трудов, известных как существовавшие, более не находимы. Они исчезли, не оставив ни малейшего следа. Если бы эти труды не имели значения, они могли бы по условиям времени погибнуть, и названия их были бы вычеркнуты из человеческой памяти. Но это не так, ибо, как теперь доказано, большинство этих трудов содержало истинные ключи к сочинениям, еще распространенным, но сейчас совершенно непонятным для большинства их читателей без этих добавочных томов комментариев и объяснений. Таковы, например, труды Лао-цзы, предшественника Конфуция. Говорят, что он написал девятьсот тридцать книг об этике и религиях и семьдесят по магии... И предание утверждает, что комментарии, доступные нашим западным синологам, не являются подлинными оккультными рекордами, но лишь намеренными замаскированиями и что подлинные комментарии так же, как и все тексты, давно исчезли с глаз профанов. Японцы, среди которых сейчас можно найти самых ученых священников и последователей Лао-цзы, просто смеются над ошибками и гипотезами европейских и китайских ученых»(1, с. 7). Далее Е.П. Блаватская дает оценку достоверности текстов древних рукописей и книг, находящихся в руках современных ей исследователей. При этом она показывает, что доступные тексты или неполны, или искажены, или специально затемнены и не могут быть поняты, так как ключ для расшифровки символизма и смысла аллегорий, составляющих мифические сюжеты и притчи этих текстов, хранится с весьма давних времен лишь у немногих посвященных — для всех других он утерян. Между тем, имея этот ключ, можно убедиться, что древние священные писания, включал Библию, являются изложением одной и той же Древней Мудрости — теософии, специально приспособленной для экзотерического пользования. В этой связи особый интерес представляет следующий факт (1, с. 21): — 29 —
|