Между тем в течение четырнадцати дней, которые Е.П. Блаватская провела на ферме Эддиев, произошло девятнадцать появлений «духов», бывших, по представлениям присутствующих (в том числе и полковника Олькотта), душами умерших людей. Описание всего происшедшего на ферме Е.П. Блаватской представляет самостоятельную ценность, поэтому оно приводится ниже. «Эти, так называемые «духи», которых я видела и узнала у Эддиев (она узнала из девятнадцати — семь), в том числе и мой дядя, были людьми, о которых я иногда думала и хотела их повидать. Объективизация их астральных форм вовсе не является доказательством того, что это умершие люди, явившиеся нам после смерти. Я произвела опыт, о котором я ничего тогда не сказала полковнику Олькотту. Среди других я вызвала такого, который был жив и здоров. Это Михалко — мой грузинский слуга. Как меня потом известила моя сестра, он находился тогда с каким-то своим родственником в Кутаиси. О нем говорили, что он умер, но он в больнице выздоровел. Также и с материализованной формой моего дяди. Я сама создала его своею мыслью, не говоря об этом никому. Это была как бы пустая форма моего дяди, которую я представила себе и создала из астрального тела медиума. Я знала, что Вилли Эдди был настоящим медиумом, и феномен получился очень удачным. Кратко говоря, во время моего пребывания в Америке я не могла вступить так в общение с теми, кого мне хотелось видеть. Только в снах и в личных моих видениях у меня был настоящий контакт с моими кровными родными и с теми друзьями, с которыми у меня была взаимная духовная любовь. По причине психо-магнетической, которую здесь в кратких словах объяснить невозможно, эти духовные скорлупы людей, которые нас любили, за очень небольшим числом исключений, к нам не приближаются. Им это не нужно, потому что, если они не полностью преданы злу, то они находятся в Девачане, в том радостном состоянии, в котором они духовно соприкасаются со всеми и со всем, что они любили. В тех скорлупах, которые отделились от их высших принципов, нет уже ничего общего с ними. Эти скорлупы стремятся не к своим родственникам и друзьям, а скорее к тем, кто родствен им по своей низшей природе. Так, скорлупа пьяницы устремляется к пьянице или к тому, в ком этот порок находится в еще спящем состоянии. В последнем случае она развивает в нем эту страсть, используя его органы, чтобы утолить свою жажду. Скорлупа человека, умершего исполненным сексуальной страсти, будет стремиться к их удовлетворению и т. д.» (Синнетт, «Эпизоды из жизни Е.П. Блаватской»). — 283 —
|