|
Изучая этот старинный миф, мы видим, что Геракл выполнил несколько задач, символических по характеру, но универсальных по своей природе, и что он прошел через определенные эпизоды и события, отражающие природу ученичества и достижения, которые будут во все времена характеризовать Сына Бога, движущегося к совершенству. Он играет роль воплощенного, но еще не совершенного Сына Бога, который на определенной стадии эволюционного цикла берет в руки свою низшую природу и добровольно подвергает себя дисциплине, которая со временем приведет к раскрытию его внутренней божественности. Из заблуждающегося, но искренне настроенного человека, разумно подходящего к работе, которую надо сделать, вырастает Мировой Спаситель, и в двух последних подвигах мы видим, как выполняется эта работа по спасению. Три великих и драматических истории постоянно рассказывались человечеству на протяжении веков: истории Геракла, Будды и Христа, и каждая обрисовывала одну из стадий на Пути Божественности. В истории Геракла изображается опыт на Тропе 209] Ученичества и на ранних стадиях Пути Посвящения. История Будды начинается позже, и мы видим, как Будда достигает конечного озарения, проходя через посвящения, о которых Геракл ничего не знал. Затем идет исторический Христос, воплотивший в себе нечто настолько несказанное, что мы считаем его уникальным представителем Бога. Эти три истории последовательно раскрывают Божий замысел развития человека и призывают нас последовать примеру Геракла, который прошел Путь Ученичества и достиг своей цели. Оракул изрек, и его глас прозвучал сквозь века: “Познай самого себя”. Это знание есть выдающееся достижение на Пути Ученичества, и нам ясно видно, как последовательно и разумно Геракл получает это знание. Мы видим, как он проходит по кругу великий путь небес и в каждом знаке совершает один из двенадцати подвигов, которые должен совершить каждый ученик. Мы видим Геракла с двух точек зрения: как отдельного ученика и как все человечество в целом – великого мирового ученика, прототипом которого он является. Теперь уже можно считать, что человечество в целом достигло стадии стремящегося и стоит уже на Пути Испытания и Очищения. Если страдание есть великий очиститель, тогда такое утверждение действительно верно. Люди сегодня разумно и искренне ищут выхода из теперешнего материального тупика, а также учатся согласовывать свои способности, ментальные, эмоциональные и физические, в попытке подняться надо всем, что до сих пор привязывало их к земле. Эта стадия всегда выражалась более продвинутыми типами людей, но никогда ранее все человечество не достигало этого состояния. Здесь заключено чудо прошлых достижений, и здесь же открывается время наших чудесных возможностей. — 134 —
|