В западном мире, кроме Вас, прочитавших эту книгу, вряд ли
найдётся дюжина людей способных постичь глубокую истинность
этого незатейливого дзэн-буддийского анекдота. Но Вы-то теперь
знаете, о чём идёт речь!
Вы встали на Великий путь совершенствования собственного
мозга с помощью тренировки внимания. Возможно, не у всех хватит
терпения и настойчивости пройти этот Путь до конца. Будем реали-
стами: приобрести новые очертания психики, освоить разнообразные
методы взаимодействия с «иным миром» — далеко не простая
задача. Она по плечу только людям с очень сильной мотивировкой к
кардинальному изменению собственной жизни. Поэтому об
освоении конкретных методов общения с «иным миром» мы практи-
чески не говорили. Это задача другой книги. Нашей же целью
является созерцание, очень важное промежуточное состояние мозга.
Продвигаясь к этому чудесному состоянию, в котором Вам
откроется потрясающий по привлекательности мир, о существо-
вании которого Вы и не подозревали, Ваша жизнь постепенно будет
меняться.
С одной стороны, Вы сами будете становиться лучше в самом
общем смысле этого слова. Уйдут мелкие надоедливые недомогания
и болезни, появится желание заниматься творчеством, и Вы будете
знать, что можете сказать новое слово в любом виде человеческой
325 Заключение
деятельности. Вам будет доставлять удовольствие общение с
другими людьми, Вы станете менее раздражительными и более
доброжелательными. Близкие Вам люди вскоре начнут замечать
происходящие с вами положительные изменения.
С другой стороны, Ваш мозг неосознанно начнёт «руководить»
окружающим миром, событиями и людьми, с которыми Вы обща-
етесь, «организовывать» их изменение и деятельность в соответ-
ствии с Вашими личными интересами, в Вашу пользу. Постепенно
Вы приобретёте те ценные для жизни качества, которые обычно
называют везением и удачливостью. Об этом прекрасно, хотя и
несколько неуместным сегодня богословским языком, высказался в
XIX веке искренний проповедник и глашатай русского исихазма
епископ Феофан Затворник:
«Надо помнить, что у нас у всех есть ангел-хранитель… Если
хочешь пользоваться ангельским руководством и содействием,
укроти свою внутреннюю беспорядочность, собери своё внимание
внутрь… Ангел господний тотчас это заметит, подойдёт… и за
твою душевную руку тебя по жизни проведёт… ангел-хранитель
есть деятельная сила, направленная и ревнующая о спасении…
Вдруг это не даётся. Пройдёт год усиленных трудов, а может
быть и больше, пока начнут показываться некие следы… Вы не
считайте это каким-нибудь приделком, а поимейте главным
делом… Тогда само собой прибудет и то, чего вы желаете, или
нечто, гораздо высшее того, — водворится особый некий такт, по
которому всё будет у вас идти ладно, складно и уместно, без
думанья о том. Тогда внутри себя будете носить учителя,
премудрее которого нет на Земле».
— 198 —
|