|
В 1883 году он женился на Мриналини Деви, от брака с которой у него было два сына и три дочери, в 1890 году стал управляющим родового поместья в Шелайдехо, поэтому сельские пейзажи и обычаи — главная тема стихов Тагора 1893—1900 годов. В 1901 году Тагор переехал в Шантиникетан, семейное поместье под Калькуттой, где вместе с еще пятью учителями открыл школу, ради чего жена Тагора продала большую часть драгоценностей, а сам поэт — авторское право на издание своих сочинений. В это время Тагор совмещает преподавание с литературным трудом, пишет не только стихи, но и романы, рассказы, книги по истории Индии, учебники и статьи по вопросам педагогики. Произведения Рабиндраната Тагора, особенно песни, которых поэт создал более трех тысяч, пользовались у простых бенгальцев такой популярностью, что воспринимались как народные. «Люди в далеких индийских деревнях пели его песни, читали вслух его стихотворения, приводили его изречения, даже не зная, кто их автор. Погонщики волов, паромщики, сельскохозяйственные рабочие воспринимали его поэтический дар как часть многовекового культурного достояния» (Чакравати). Тагор был удостоен почетной степени четырех университетов Индии, стал почетным доктором Оксфордского университета. Его картины (Тагор начал заниматься живописью в возрасте 68 лет) выставлялись в Мюнхене, Нью-Йорке, Париже, Москве, в других городах мира. Он умер в Калькутте в 1941 году после продолжительной болезни. «Гитанджали» («Жертвенные песни») — самое известное произведение Тагора, в первую очередь благодаря которому он стал известен во всем мире в качестве классика индийской литературы. Именно этот труд привлек наибольшее внимание членов Нобелевского комитета в 1913 году, когда Тагору была присуждена премия. Поэма исполнена высокого философского смысла. «Гитанджали» является подлинным откровением. Там достигалось то драгоценное взаимопонимание между слушателями и автором, которое является признаком подлинного таланта. Таинственно качество убедительности. Несказанна основа красоты, и каждое незагрязненное человеческое сердце трепещет и ликует от искры прекрасного света. Этой красотой, этим всесветлым откликом душе народной полнится поэма Тагора. Исконная любовь к мудрости Востока нашла свое претворение и трогательное звучание в убеждающих словах поэта. Тагора после выхода в свет перевода поэмы на разные языки полюбили сразу, и это была любовь ко всей Индии. Казалось, что самые различные люди, самые непримиримые психологи были объединены зовом поэта. Как под прекрасным куполом храма, как в созвучиях величественной симфонии, победительно соединяла сердца человеческие вдохновенная песнь далекой страны. — 66 —
|