• очень громкое звучание, • ритмику звуковых «ударов». Теперь это массово использует шоу-бизнес. И в современных кинозалах применяют очень мощный стереозвук, чтобы пробудить у зрителей испуг, сразу же сменяемый радостью. Нередко натаком сеансе текут слезы по смеющимся лицам. Откуда эта радость? Если опасность миновала- всегда радостно. Если гром предвещает опасность не для тебя, а для кинофантома на ки- ноэкране. Если в реальном бою взрывается враг, а не ты, то твой страх, едва начавшись или даже не успев начаться, как бы отменяется твоим подсознанием, так как нет реальной опасности, хотя грохот предупреждает о ней. Сигнал о страшном становится вестником победы, дарящим радость избавления от опасности. Такое приятно и может вызвать пристрастие. Потому, что ритмичные удары рок-музыки - это череда отмененных испугов, замещенных «кайфом». Его хочется повторять. Что-то подобное ощущают и террористы-подрывники, повторяя свои громкие акции. Однажды спросил меня боевик-чеченец: - Ты, психолог, скажи, почему, когда слышу взрыв фугаса, который я заложил, и вижу, как огнем корежит БТР, почему у меня тогда слезы текут, почему трясут меня рыдания? - Может быть, ты жалеешь убитых? - Нет! Я радуюсь и плачу. - Ответил он мне. После таких «крокодиловых слез» (продуктов «переворота» эмоций) может возникнуть жажда снова и снова слышать взрывы в кинозале или в реальной минной войне. Радости подрывника Итак, у опытного, ловкого террориста-мин ера, возникает психологический феномен «упятеренной радости»: • радость мщения; • радость-удовольствие от мастерски выполненной и хорошо оплаченной работы; • радость-гордость «киногероя»; • радостное ощущение себя «человеком мира»; • радость отмененного страха перед громом, превратившимся в грохот праздничного салюта. Благодаря такой «комплексной радости» у минных террористов преобладает накал энергичной агрессивности. Этот психологический феномен присущ не только минерам Чечни. Он в ряду психологических причин минного террора, распространяющегося по разным странам. Жаль, что эта грань психологии подрывников не учитывается и не используется в контртеррористических мероприятиях. «Земля отцов» и «мать-земля» Надо сказать о неизвестных русским отличиях чеченского языка, влияющих на представления о минной войне. Если в русском языке слово «земля» женского рода, то у чеченцев «земля» среднего рода. У них два средних рода: один - с частицей «-ду», прибавляемой к слову во время разговора- означает неодухотворенные объекты: неживые и живые, но те, что не могут проявить свою волю. Другой средний род - с «-бу» -это живые самостоятельные существа. Например, говоря о дворовой собаке чеченец прибавит «-ду», а о волке - «-бу». «Земля», конечно, неодушевленный предмет. — 24 —
|