Провозвестники и идеологи Французской революции, напротив, ратовали за статистическое подкрепление политических решений, а Кондорсе рекомендовал разработку «социальной математики». Затем Наполеон ввел количественную статистику как основу государственного управления и политики. «Политическая арифметика» первой половины XIX века была «моральной статистикой»—ходовое наименование количественного отражения социальных условий, которое включало статистические данные о населении, гуманитарной, религиозной и экономической сферах. Особая роль в развитии моральной, или социальной, статистики принадлежит бельгийскому ученому-естествоиспытателю и математику Адольфу Кегле (1796—1874). Свои идеи 76 Раздел II. Альтернативы социологии он изложил в работе «Социальная физика, или опыт исследования о развитии человеческих способностей» (1835). С помощью теории вероятности он хотел разработать науку об обществе, имеющую статистическое и естественнонаучное обоснование, которую он назвал «социальной физикой». Он занимался тем, что устанавливал определенные статистические закономерности событий и действий и соотносил их с состоянием общества таким образом, чтобы можно было понять законы человеческого общества и сформулировать их как социальные типы. Важнейшей чертой его подхода при этом было абстрагирование от частных причин. Так, из статистического факта устойчивых числовых корреляций между видами преступлений, полом, происхождением, возрастом, местом проживания и другими характеристиками преступника Кегле делал вывод о том, что определенное число и определенные виды преступлений сопровождают общество с необходимостью закона природы. Стало афоризмом утверждение Кетле, прозвучавшее в его докладе в 1831 году, о том, что «общество подготавливает преступления, а преступник есть только орудие». Совершенно аналогичным образом действовал позднее Эмиль Дюркгейм, хотя и со значительно меньшим упором на количественную сторону и даже математизацию. Социальные типы у Кетле являются чисто статистическими закономерностями, а у Дюркгейма—теоретическими конструкциями на основе статистических закономерностей. Конт, современник Кетле, хотя и высоко ценил математику, но его «социальная физика» (он принял этот термин) не имела ничего общего со статистикой. Он считал, что социология, самая молодая из позитивных наук, хотя и строится на методах предшествующих наук, но имеет свой специфический метод—сравнительно-исторический. К тому же Конт отдавал себе отчет в том, что теория и эмпирика взаимно обусловливают друг друга и потому чисто эмпирического — 49 —
|