71 Социология: история и современность ция социального, которая включает в себя государство и гражданское общество в качестве отдельных элементов.' Карла Маркса здесь не следует воспринимать как социолога. Он наверняка никогда не считал сам себя социологом, и не следует делать этого задним числом. Марксизм весьма решительно противопоставил себя буржуазной социологии. Это положение достаточно спорно, поскольку крупнейшие современные социологи, такие, как, например, И.Валлерштайн, относят Маркса к основоположникам социологии. И.Валлерштайн на XIV Всемирном социологическом конгрессе (Монреаль, 26 июля 1998 года) говорил: «Я не собираюсь обсуждать здесь ни заслуги Маркса, ни аргументы его оппонентов. Я просто хочу спросить, почему попытка Парсонса исключить Маркса из числа основоположников социологии потерпела такой крах, несмотря на холодную войну и политические предпочтения большинства мировых социологов? Я полагаю, что причина заключается в том, что тема, затронутая Марксом, а именно, конфликты, борьба, являлась настолько первостепенной для социальной жизни обществ, что ее просто невозможно было проигнорировать. Маркс дал конкретное объяснение социальному конфликту, основанное на том факте, что люди имеют различное отношение к средствам производства. Какое-то время модно было считать, что Маркс ошибался, что классовая борьба не является ни единственным, ни даже основным источником социальных конфликтов. Предлагалось множество альтернативных источников конфликтов: статус-группы, родственные политические группы, пол, раса и т.д. Я ограничусь замечанием о том, что любая из предлагаемых альтернатив понятию "класс" всегда принимала допущение о первостепенном значении борьбы. Не нашлось ни одного оппонента, который бы утверждал, что Маркс неправ потому, что социальных конфликтов не существует». Однако презрение, с которым Маркс относился к социологии, разделяли далеко не все последователи его учения. На 1 Neocleous M. From civil society to the social // British jurnal of sociology. L., 1995. —Vol. 46, N 3. P. 403. 72 Раздел П. Альтернативы социологии I Международном конгрессе по социологии в 1894 году выступили с докладами несколько представителей марксизма. После распада II Интернационала (1889—1914), который был «золотым веком» марксизма, стали раздаваться призывы считать марксизм социологией, то есть голоса тех, кого в первую очередь интересовали анализ и объяснение современного общества и кто считал марксизм пригодным для этого инструментом. Двасобытия решающим образом изменили общественную реальность и тем самым ее отражение в марксизме: русская революция и установление советского режима, с одной стороны, и «крах» европейского, прежде всего германского, рабочего класса, не сумевшего изменить общественное устройство после первой мировой войны. Вместо этого произошла интеграция рабочего класса в капиталистическое общество и его политическое включение в демократию масс. — 46 —
|