для решения практических, злободневных проблем, возникших перед обществом. Такая ситуация особенно характерна для периодов глубо- ких социальных перемен. В качестве примера из прошлого социаль- ной психологии можно привести положение, сложившееся в конце 60- х годов в США и Западной Европе, когда среди других факторов мас- совое движение американцев против войны во Вьетнаме и молодеж- Постановка проблемы. О чем, почему, как и для кого ... 9 ное движение в Западной Европе подтолкнули западных социальных психологов к дискуссии о состоянии своей науки. Другой пример - дискуссии о путях развития социальной психологии в СССР, развер- нувшиеся в конце 50-х - начале 60-х годов под влиянием процесса либерализации советского общества, потребностей научно-техничес- кого развития. Еще более драматично положение в настоящее время, когда фун- даментальные изменения происходят уже не в отдельном регионе, но глобально: и в капиталистическом мире и в странах бывшего комму- нистического блока. Экологический кризис, этнические конфликты, духовный кризис с сопутствующими ему коррупцией, наркоманией, преступностью в совокупности представляют для человечества не меньшую угрозу, чем когда-то - мировая ядерная война. Попытки теоретически осмыслить и принять практическое участие в решении подобных проблем обнаружили недостатки и ограничения имеющихся у социальных психологов средств: теорий, методов, прак- тических социальных технологий. Они оказались недостаточно при- годными для исследования тех аспектов социально-психологической реальности, которые в данный исторический момент предъявили себя науке и практике. В первую очередь - того аспекта, который принято называть духовным, нравственным. Особенность ситуации, сложившейся к настоящему времени в со- циальной психологии, видится в том, что именно этот аспект психо- логии социального взаимодействия занимал на протяжении многих веков вплоть до начала XIX в. центральное место в произведениях подавляющего большинства выдающихся мыслителей мира, призна- ваемых основоположниками современной социальной психологии. Достаточно вспомнить систему Конфуция, <Никомахову этику> Ари- стотеля, <Теорию нравственных чувств> А. Смита, которая в его кон- цепции дополняла представление о <невидимой руке рынка>. Показательны и такие факты. Основатель позитивизма О. Конт планировал завершить свою систему наук дисциплиной, названной им — 6 —
|