|
но эта способность достигает своего апогея в собраниях людей: доказатель- ством служат общественные собрания, где достаточно аплодисмента или свистка,' чтобы возбудить залу в том или другом направлении^. Сигеле, признавая подражание врожденной способностью, замечает, что эта способность у человека не только увеличивается в силе, удваивается, но делается во сто крат интенсивнее в среде толпы, где у всякого возбуждается воображение и где единство времени и места удивительным образом почти с быстротой молнии способствует обмену впечатлениями и чувствами ^. О предрасположении к подражанию говорит И Sully "". Но вопрос, в чем заключается сущность предрасположения, остается невыясненным. Тард, а за ним и целый ряд других авторов, сводят общественную заразу на явления гипнотического внушения. Говоря о воздействии одной личности на другую, лежащем в основе социальной жизни и обусловливающем подражание, что было известно еще Эспинасу и даже Cabanis'y. Тард очень много распространяется на счет гипнотического влияния и целым рядом примеров и сопоставлений пытается убедить читателя, что это воздействие вообще ничем по существу не отлича- ется от воздействия гипнотического и уподобляется состоянию сомнам- булизма вследствие гипноза. <Представьте себе сомнамбулу, простирающую подражание своему медиуму до такой степени, что сам он становится медиумом для третьего, подражающего в свою очередь ему и т. д.... Не в этом ли состоит социальная жизнь? Такой каскад последовательных, сцепляющихся взаимно магнетизаций есть общее правило, а взаимная магнетизация, о кото- рой я сейчас говорил, - только исключение. Обыкновенно какой-нибудь оба- ятельно действующий человек дает импульс, отражающийся тотчас же на ты- сячах людей, копирующих его во всем и заимствующих у него его обаятель- ность, благодаря которой они сами действуют на миллионы дальше стоящих людей. И только тогда, когда это действие, направленное сверху вниз, истощится, можно будет заметить - в демократические времена - возникно- вение нового действия: миллионы людей начинают обморачивать своих ста- рых медиумов, заставляя их слушаться. Вовсе не страх, не насилие победителя, а удивление, блеск ощущаемого властного превосходства производит социаль- ный сомнамбулизм>^. Общество - это подражание, а подражание - род гипнотизма, так окончательно выражает свои мысли автор. Если бы дело шло о фигуральном сравнении, то можно было бы не возражать против этого. Но если принять во внимание, что внушение в — 156 —
|