Особую роль в восприятии и оценке презентаций внешнего облика играют различные этапы жизненного пути человека, мнения тех людей, которые включены в пространство бытия субъекта. Оригинальным примером является создание художником портрета знакомого ему человека, принадлежащего к одному культурному кругу. В книге Л.С. Але шиной, Г.Ю. Стернина [1] утверждается, что на портреты людей надо смотреть как на «историю в лицах», видеть в них «тесную взаимосвязь трех явлений: общество, личность, портрет» [1, с. 7], отмечать зависимость между «жизненной участью человека» и способом его презентации. Эти принципиальные для психологии выводы сделаны на основе анализа ряда портретов, отношения к ним окружающих, художника и самого портретируемого. Полемика по поводу сходства модели и портрета вспыхивает не только в художественной среде, но и в обычной жизни. В цитируемой книге приводится дискуссия, возникшая в связи с написанием художником Сомовым портрета Блока. Она включала как художественный, так и бытовой анализ. В ней участвовали люди, хорошо знавшие, как художника, так и его модель. Многие из них считали, что графический образ поэта не отражает его личности. Один из участников дискуссии заявлял, что Блок «был более красив, чем на довольно мертвенном портрете Сомова», другой утверждал, что художник «не передает вовсе иного существенного — живого ритма его лица», третий не может понять «откуда художник взял эту маску с истерической впадиной под глазом, с красными, как у вампира, губами.... [1, с. 301]. Неправда ли, эти рассуждения относительно сходства модели и ее портрета напоминают житейские разговоры по поводу соответствия презентаций, самопрезентаций и личностных особенностей человека? Более того, они являются характерными эпизодами, сопровождающими взаимодействие между людьми, случаями, которые могут сыграть роковую роль в жизни человека, чей внешний облик, предъявленный другим, стал предметом пристального анализа. Каково же было отношение самого Блока к портрету, написанному Сомовым? Как следует из текста книги Л.С. Алешиной, Г.Ю. Стернина [1], Блок относился двойственно к своему портрету. Ему портрет нравился, хотя «тяготил», сразу после того, как Сомов закончил свою работу. Но по прошествии десяти лет Блок высказал иное отношение к данному портрету. Он ему не нравился, так как. с точки зрения Блока, Сомов в этом портрете отразил такие черты, которые не нравились самому Блоку. Иными словами, Блок не отрекается от созданного Сомовым образа, он узнает в нем свои черты, но на определенном жизненном этапе изменяется его Я-концепция, трансформируется представление о себе, предъявленные миру черты получают иную, негативную оценку, в соответствии с этим изменяется отношение к портретному образу, фиксирующему эти черты. — 179 —
|