Мне неоднократно приходилось наблюдать данный феномен на семинарах «Экспрессия и личность». Участники семинара по моей просьбе приносили свои портреты, сделанные в разные периоды жизни, и рассказывали о том, как они на них выглядят. В процессе работы отмечалась не просто динамика отношений к своим презентациям, но она увязывалась с определенными жизненными событиями, приведшими к изменениям Я-концепции. Поэтому ряд участников заявляли, что в молодости они выглядели на своих портретах несколько глуповатыми, другие считали, что их запечатленный внешний облик свидетельствует об их легкомысленном отношении к жизни. Как правило, высказывания такого типа заканчивались признаниями в том, что раньше они этого не замечали, но сейчас обстоятельства жизни изменили их представления о том, каким должен быть современный человек: умный, деловой, жесткий, и его внешний облик должен нести информацию об этом. Были и те, которые говорили о том, что их фотопортреты на определенном жизненном этапе им нравятся больше, так как на них они выглядят более счастливыми, уверенными, а в данный момент им не нравится фотографироваться, потому что их внешний облик несет печать их трудной, «злой», несостоявшейся жизни, выдает их враждебное отношение к миру. Названные черты не нравились им самим, но больше всего их волновало то, что «следы» изменений увидят другие. Эти участники семинара заявляли о том, что они избегают ситуаций, где их внешний облик мог быть каким либо образом зафиксирован. В высказываниях такого рода присутствует негативный оттенок отношения к самопрезентации, подвергается сомнению ее важная роль в жизни человека. Можно было бы объяснить негативное отношение к самопрезентации, нежелание конструировать свой внешний облик тем, что субъект неудовлетворен своим внешним Я. Однако анализ разнообразных факторов, определяющих самопрезентации личности, заставляет усомниться в прямолинейных связях между удовлетворенностью внешним обликом, отношением к нему и отношением к целенаправленному выстраиванию своего образа для других. Так, в диссертационном исследовании О.А. Герасимовой [11] были выделены группы, по-разному относящиеся к самой идее самопрезентации и к сознательному, целенаправленному конструированию своего внешнего Я. В качестве средства самопрезентации в ее работе рассматривались парфюмерные запахи. Она установила, что субъекты (как мужчины, так и женщины), признающие целенаправленное использование парфюмерных запахов для презентации себя другим и презентации себя для себя, более позитивно относятся к различным способам запечатления, отражения своего внешнего облика, чем субъекты, относящиеся негативно к различным видам самопрезентаций. Вместе с этим, в диссертации О.А. Герасимовой получены данные, которые свидетельствуют об отсутствии значимых различий в оценочно-содержательной интерпретации внешнего облика между теми, кто негативно и позитивно относится к самопрезентациям. Представители как одной, так и другой группы выставляют либо высокие, либо выше среднего оценки своему внешнему облику. Таким образом, оказывается, что негативное отношение к самопрезентациям не всегда сопряжено с негативным отношением к внешнему облику. В наших исследованиях [12] с помощью корреляционного анализа были зафиксированы взаимосвязи между отношением субъекта к своему внешнему облику на различных этапах жизненного пути (молодость, взрослость, — 180 —
|