|
3.3. Самопрезентация личности и отношение к внешнему Я Субъектность самопрезентации личности Одной из фундаментальных социальных потребностей является потребность в самопрезентации, в предъявлении себя другому и самому себе. Жизненные ситуации и события, степень их значимости и влияния на судьбу человека определяют направление, меру контроля и степень осознания субъектом образа, конструируемого, «выстраиваемого» для себя и других. Еще И. Гоффман [13] отмечал различные виды «активности» субъекта в ситуации его присутствия пеРед другими и выделял различные планы «исполнения», включающие внешний вид (элементы экспрессивного поведения, знаковые сигналы, сообщающие о социальном положении, половозрастных особенностях, расовых характеристиках и т.п.) и «манеры» (сигналы, предупреждающие о роли, которую субъект будет играть). Он подчеркивал устойчивость форм самопредъяления и его важнейшие функ ции: определение ситуации для себя и присутствующих, контроль за их поведением, создание благоприятного впечатления о себе, достижение наибольшей выгоды от взаимодействия. Но самопрезентация — это не только управление впечатлениями других людей, но и один из способов получения знаний субъекта о себе, об отношении к самому себе. Именно данная функция представляет особый интерес в контексте обсуждаемой проблемы, так как возвращает к вопросу не только о характеристиках, мотивах самопрезентации, но и к вопросу о субъектности данного явления и его включенности в качестве важнейшей, значимой составляющей в событийную картину мира человека. С позиций субъектно-деятельностного подхода, развиваемого вслед за СЛ. Рубинштейном [31], А.В. Брушлинс-ким [7, 8] и его последователями, самопрезентация, внешнее Я личности интегрируют как внешние, объективные обстоятельства жизни, так и активное воздействие на них, преобразовывая не только бытие, но и самого субъекта. К данному выводу приводят размышления [14] относительно критериев субъектности, среди которых называется «умение согласовывать свою индивидуальную активность, способ организации личной жизни с социальными конструктами, нормами и формами деятельности» [14]. Ключевой характеристикой субъекта является также развитость навыков саморефлексии, обеспечивающих формирование самоотношения, содержания самовыражения и самопредъявления, соотнесенного со своим бытием. В.В. Знаков подчеркивает, что рефлексивное отношение каждого из нас к себе наиболее рельефно выражает отношение к бытию, «укореняет» субъекта в его личностном бытии посредством рефлексии различных презентаций. Самопрезентации, конструирование внешнего Я невозможны без познания собственного бытия, без увязывания прошлого с настоящим и будущим. Переживание этих связей, жизненная удовлетворенность выявляют ценностный аспект не только самосознания [23], но и встроенных в него самопре — 174 —
|