|
Не меньшее распространение получили взгляды американских социологов Р Патнема и Ф. Фукуямы [7, 20], которые посредством категории социального капитала объясняли уровень благосостояния, а также устойчивость социально-экономического развития страны. Согласно представлениям Ф. Фукуямы [20], социальный капитал содержится в таких элементах общественной организации, как социальные сети, нормы взаимности и доверие, которые создают необходимые условия для координации и сотрудничества в целях получения взаимной выгоды. Р Патнем [7] большое внимание уделяет сетям гражданской активности, где происходит обучение взаимодействию, порождается доверие и обеспечивается коммуникация и выработка моделей коллективного поведения. Вертикальная структура общества у Патнема, который по данному вопросу солидарен с Ф. Фукуямой, не способствует утверждению социального доверия и сотрудничества. На это способны лишь горизонтальные потоки информации и связи между людьми. Согласно предположению Патнема социальному капиталу свойственна тенденция к накоплению: чем интенсив нее контакты и нормы сотрудничества, тем больше растет социальный капитал и при этом возрастает потенциал взаимного доверия [7]. По мнению Ф. Фукуямы, национальное благосостояние обусловлено такой единой всеохватывающей характеристикой, как уровень доверия, присущий обществу. Доверие определяется им как возникающее внутри сообщества ожидание постоянного, честного, ориентированного на разделяемые ценности поведения со стороны других членов этого сообщества. Превалирование доверия влобществе порождает социальный капитал, который отличается от других форм социального капитала тем, что он обычно создается и передается через такие культурные механизмы, как религия, традиция или историческая привычка. Другими словами, он обнаружил корни социального капитала в культуре, которая закладывает ментальные характеристики общества и каждого его отдельного члена. Проявлением социального капитала является «самопроизвольная самоорганизация». Самоорганизация — способность создавать ассоциации (общественные организации) на существующих принципах добродетели (доверия), а не в условиях руководства принципами чьей-либо авторитетности. Наиболее полезен и значителен социальный капитал в обществах с высокой способностью к сотрудничеству и формированию ассоциаций. Социальным капиталом обладают и небольшие социальные группы, и каждая отдельная семья и большие общественные организации, и народ в целом [20]. — 125 —
|