В целом проведенный анализ работ, посвященных изучению доверия в философской этике и в социологии, позволяет сказать, что, несмотря на то, что доверию в философской этике придается категориальный статус, авторы по-разному трактуют сущность исследуемого явления, затрагивая лишь аспект, связанный с взаимоотношениями людей. Именно поэтому за рамками анализа оказались другие важные феноменологические характеристики исследуемого явления, и осталась невыясненной сама сущность данного явления, которое имеет глубоко психологическую при-Р°ДУ и распространяется на целостное взаимодействие Человека с Миром. Изучение доверия в социальной науке. Основные положения концепции социального капитала Концепция доверия как важнейшей составляющей социального капитала является одной из популярнейших в современной социальной науке. С конца 90-х годов XX в. предметом особого внимания социологов и антропологов стало исследование социальных групп и отношений в обществе с точки зрения проблематики проявления, механизмов, функций, условий накопления социального капитала в обществе. В настоящее время большинство ученых осо: нало, что доверие есть универсалия всех типов социальных отношений: экономических, политических, социокультурных и межличностных. Социальный капитал ассоциируете, с социальными характеристиками «идеальной» социальности, такими как доверие, социальная поддержка и солидарность между членами общества [12]. По мнению всех идеологов теории социального капитала, способность различных общностей людей к самоорганизации, является необходимым условием формирования гражданского общества, выполняющим главную функцию, заключающуюся в повышении доверия в социуме. При этом именно доверие является условием создания гражданских ассоциаций, формирования отношений толерантности. Доверие в обществе определяют как стержневой элемент социального и психологического благополучия индивида и общества. Оно рассматривается как социальный резерв демократизации стабилизации экономической и политической жизни. Как отмечают многие исследователи, в настоящее время представление о социальном капитале приобретает значение инте- тральной концепции гражданского общества. Другими словами, это означает, что социальный капитал — это интегральная качественная характеристика жизнедеятельности, как общества, так и общности. Подробный анализ истории становления теории социального капитала содержится в исследовании, проведен — 123 —
|