Социально-психологическая динамика в условиях экономических изменений

Коллективистическая и индивидуалистическая направленность личности. Отношения к собственности проявляются в индивиду­алистической и коллективистической направленности личности и групп. Прямого совпадения форм собственности и этих направ-ленностей не существует. Нельзя с определенностью сказать, что частная собственность непременно вызывает индивидуализм, а общественная — коллективизм. Здесь отношения более сложные. Многие исследователи пытались найти корни индивидуализма и коллективизма в природе индивида, в истории развития челове­чества. Частная собственность не смогла уничтожить человечность отношений, гуманизм и чувство общности людей. Ш.Летурно писал: *Если горе ближнего трогает нас, то это происходит отто­го, что бесчисленные поколения предков, живших среди более или менее общинного строя передавали нам чувства социальности, общественности, чувства скрытые, но все еще живущие в глубине нашей совести» /34, с. 62-63/.

Другую точку зрения высказывал наш соотечественник А.Н.Эн-гельгарт «История человечества со времени разложения первобыт­ного племени общины есть эволюция эгоизма, постепенное развитие индивидуализма и воспитывавшихся под влиянием индивидуализ-

74

ма инстинктов бездушия, жадности, хищности» /63 , с. 141/. Инди­видуализм российских крестьян выступал чуть ли не их нацио­нальной особенностью. Коллективизм и индивидуализм непосред­ственно связаны со способами организации труда, хотя эта связь не прямолинейная.Сложно переплетались индивидуализм и коллек­тивизм в разных, формах хозяйствования. В российской общине, как отмечают все ее исследователи, сильной стороной была ее кол­лективистическая направленность. Общинное владение землей — ее основа.

Уравниловка в общине, выражающая некоторую общность ин­тересов крестьян, обуславливала коллективистическое поведение.

«Соборность» как особенность русского духа, взаимопомощь крестьянских хозяйств, выполнение общих работ, человечное от­ношение друг к другу, помощь (помощь * кусочками», 4 толока», «помочи» и др.) нуждающимся, обездоленным, организация кол­лективных хозяйств выступают как некоторые формы проявле­ния коллективизма. Отчетливо коллективистическая направлен­ность общины наблюдается перед лицом внешней по отношению к ней угрозы. Круговая порука была тоже специфическим выра­жением коллективизма, солидарной ответственности. Организа­ция коллективных форм хозяйствования (кооперативов, артелей, колхозов, совхозов) объединяла людей в совместной деятельнос­ти, расширяла коллективистические начала. Интересной формой коллективности было самообложение на селе, которое доброволь­но вводилось крестьянами. Самообложение заключалось в том, что крестьяне на своем сходе принимали решение об обложении налогом хозяйств на общие нужды деревни. Сход определял прин­ципы обложения, сумму налогов, решал вопросы об использова­нии собранных средств.