Прорыв в будущее

Менее проблематично с этой точки зрения использова­ние времени жизни на физический труд или интеллектуаль­ную деятельность, то есть использование интеллектуальных и физических ресурсов. Однако процесс физического труда редко приносит удовлетворение вне контекста его социаль­ного результата. Вряд ли найдется множество индивидов, склонных рассматривать тяжелую или механическую физи­ческую работу как приятные спортивные упражнения; ско­рее, это вынужденная жертва ради достижения социальных целей.

Только использование интеллектуальных ресурсов в твор­ческой деятельности может представлять для индивида само­стоятельную ценность. Сбережение интеллектуальных ресур­сов (ресурсов времени, потраченного на интеллектуальную деятельность) является ценностью только в случае их расхо­дования в процессе манипулятивной деятельности. В творче­стве, наоборот, ценность — не сохранение, а использование интеллектуальных ресурсов.

Таким образом, жизненные ресурсы выстраиваются в иерар­хию по ценности их сбережения для рационального индивида:

1) жизнь и здоровье;

2) эмоциональный покой (комфорт);

3) время жизни, потраченное на:

• физический труд (физические ресурсы),

• манипулятивную деятельность,

• творческую деятельность (творческие ресурсы). Значение динамического потенциала индивида определя­ется степенью готовности расставаться (рисковать) с поте­рей жизненных ресурсов пропорционально ценности их сбе­режения.

Таким образом, высокие показатели динамическому по­тенциалу индивида придает готовность рисковать жизнью и здоровьем. Затем по степени позитивного влияния на силу потенциала следует готовность жертвовать эмоциональным покоем, далее — умение расставаться со временем, потра­ченным на физический труд и интеллектуальную деятель­ность.

Самой незначительной для определения силы динамиче­ского потенциала индивида является психологическая воз­можность тратить время жизни на интеллектуальную твор­ческую деятельность (обусловленная органически присущим индивидам творческим инстинктом).

Кроме того, от силы динамического потенциала зависит степень готовности индивидов расставаться не только с жиз­ненными, но и с социальными ресурсами (как с накопленны­ми жизненными). Их ценность определяется влиянием, кото­рое они оказывают на возможности индивида сохранять свои Жизненные ресурсы и получать первичные ценности в про­цессе социальной деятельности.

Характерно, что, как отмечают психологи, чаще всего инди-|иды, готовые легко рисковать своими жизненными ресурса­ми, также готовы идти на риск потери и социальных ресурсов. Такова психология политических авантюристов, предприни­мателей периода начального накопления, биржевых игроков, финансовых аферистов.