В целом уровень социального неравенства в США к концу 90-х годов вернулся к уровню конца 20-х, то есть в 1980-1990 гг. практически были ликвидированы прогрессивные результаты реформ, проводимых во время «Нового курса» и в 60-х годах при Кеннеди и Линдоне Джонсоне. Такой высокий уровень неравенства не может быть обоснован рационально, возвращение к нему — свидетельство отката процесса рационализации к состоянию, близкому тому, которое было в США до Великой депрессии. Противоестественная ситуация, когда в обществе творческий процесс (пусть и не так динамично, как было бы возможно на данном его этапе) развивается, а рационализация имеет негативную динамику, может привести к серьезным социальным катаклизмам. Л. Туроу в некоторых своих работах связывает увеличивающееся социальное неравенство, в том числе, и с укреплением института интеллектуальной собственности и наследственного образованного класса в процессе формирования хозяйственной системы, базирующейся на знаниях. Однако, исходя из внутренней логики работ Туроу, можно сделать противоположные выводы. Усиливающееся социальное неравенство — результат функционирования архаичной, основанной на частной собственности, формы социально-правовых отношений. Для успешного развития хозяйства, основанного на знаниях (и творческого процесса вообще), необходима свободная творческая самореализация и конкуренция индивидов. Однако они невозможны в условиях существования института наследственной частной собственности, неравного доступа к информации и знаниям, высокого уровня социального неравенства, лишающего индивидов условий для творческого саморазвития. Таким образом, усиление социального неравенства — наследие архаичного капитализма — не неизбежный спутник, а препятствие для развития современного общества, определенного Туроу как хозяйственная система, базирующаяся на знаниях. Не усиление социального неравенства, а его постепенное преодоление является условием для успешного формирования и развития интеллектуальной экономики. Сегодняшний тренд в сторону большого социального неравенства — опасный иррациональный рецидив прошлого, тянущий назад развитие общества знаний. Ситуацию делает еще более взрывоопасной то, что социальные проблемы обостряются на фоне увеличивающихся привилегий различного рода «угнетенных» меньшинств, преимущественно из числа эмигрантов (особенно такое положение дел актуально для стран Западной Европы). Объектом социальной ненависти непривилегированного большинства становятся не только собственники-эксплуататоры, но и различные группы маргиналов. Эта ситуация грозит обострением социальных конфликтов как по линии элита — общество, так и по линии общество — маргиналы, в том числе переходом от мирного противостояния к насильственному. — 208 —
|