Прорыв в будущее

Деградация и крах старой аристократической элиты Социальный переворот 1917 года имел гораздо более длительную предысторию, чем Петровские реформы. В конце XVIII — начале XIX века началось проникновение и адаптация в российском обществе и элите идей просвещения, утилитаризма, рациона­лизма, гуманизма, атеизма, социализма. В результате идеаль­ная цель сохранения существующего порядка стала дезавуи­роваться. Крестьянская реформа 1861 года подорвала основы социальной системы общества. Как итог при формировании социальной иерархии все меньшее значение стало иметь про­исхождение, то есть социальный потенциал индивида. Нача­лась эпоха социального продвижения разночинцев, пошел процесс обуржуазивания, размывания дворянства. Элита, не сумевшая сохранить сакральный социальный порядок, начала терять легитимность. Наиболее умные ее представители (К. Леонтьев, К. Победоносцев) понимали, что радикальные пе­ремены для правящей элиты — всегда отступничество от ее идеальных целей, путь к краху и революции, но не могли надол­го затормозить развитие ситуации. Призыв К. Леонтьева «Рос­сию надо подморозить» был реализован лишь во время царст­вования Александра III, но затем необратимый процесс социальных преобразований продолжился. Параллельно на ближних подступах к правящей верхушке — в творче­ской элите (интеллигенция) и неэлитных группах управляющих страт (земство, буржуазия) — начала формироваться контрэлита. Ее составили либералы, западники, народники, социалисты, выдви­гавшие идеальную цель утверждения более рационального общест­ва в его разных (в том числе и утопических) вариантах. Контрэлита требовала реформирования социального порядка в соответствии с собственными функциональными и социальными качествами и вступила в затяжной конфликт с правящей элитой. Конфликт, на­чатый общественным движением 60-х годов XIX века и приобрет­ший особую остроту во время террористической войны, которую вели против режима народовольцы, продолжил свое развитие в правление Николая II. Его отступление под давлением революци­онных событий 1905 года (Октябрьский манифест, созыв Государ­ственной думы) не удовлетворило контрэлиту, но окончательно сло­мало идеологические основы старого социального строя. Под влиянием внешних вызовов в результате разгрома России в русско-японской, а затем неудачного участия в Первой мировой войне была окончательно утеряна легитимность правящей элиты, неспособ­ной осуществлять внешнюю идеальную мотивацию общества.