В отечественной психологии предпринимались попытки изучить содержание стереотипов фемининнос-ти — маскулинности в различных этнокультурных ситуациях с учетом фактора половой принадлежности испытуемых (69, 148). Так, в экспериментах В. Е. Кагана были получены данные о различном соотношении коммуникативных и инструментальных характеристик в представлениях о маскулинности — фемининности, о связи этих представлений со стереотипами семейного ролевого поведения. Оказалось, что ведущими характеристиками в стереотипе маскулинности у мальчиков являются позитивные инструментальные характеристики, у девочек — эмоционально-коммуникативные характеристики Ведущими характеристиками в стереотипе фемининности и у мальчиков, и у девочек являются позитивные эмоционально-коммуникативные характеристики, в стереотипе фемининности у девочек также присутствует фактор «женственность — как не-муже-ственность». Межкультурные различия проявляются в близости — отдаленности содержания стереотипов маскулинности — фемининности, в приписывании определенных характеристик. В эксперименте В. Ф. Петренко (142) изучались представления о ролевом репертуаре женщин России и Азербайджана. При дополнительном анализе этих данных можно сделать вывод о том, что представления азербайджанцев о фемининности более традиционны, а представления русских — более эгалитарны. Среди работ, посвященных изучению представлений о маскулинности — фемининности, важное место занимают исследования, изучающие представления о способах оформления внешнего облика маскулинной, фемининной, андрогинной личности Обыденные представления о маскулинной личности включают такие характеристики внешнего облика, как: узкие бедра, короткая аккуратная стрижка, мускулистое тело, спортивная и кожаная одежда. Представление о внешнем облике фемининной личности включает плавные очертания тела, одежду из мягких струящихся тканей, длинные и полудлинные, распущенные или небрежно собранные волосы. Некоторые исследователи с целью изучения динамики представлений о внешнем облике личности определенного типа вводят такую переменную, как возраст субъекта представлений. В одном из них приводятся сведения о том, что ношение длинных волос интерпретируется людьми более старшего поколения как фемининный тип поведения, тогда как этот же атрибут внешности человека не расценивается молодежью в качестве показателя фемининности (232). В эксперименте Workman J. & Johnson N. получены данные о различиях в гендерно-ролевых ожиданиях между учителями и учениками. Учителя воспринимают ношение мальчиками серьги в левом ухе как несоответствующее их представлениям о внешнем облике маскулинного подростка, а сверстники такой способ оформления внешнего облика воспринимают как адекватный маскулинному типу поведения. Однако представления об адекватном внешнем облике со временем меняются, в связи с чем более старшими возрастными группами многие особенности внешнего облика, являющиеся конформными в группах подростков, воспринимаются как несоответствующие тендерной роли. Это касается отношения к длинным волосам мужчин и слишком коротким женским прическам. — 298 —
|