[785] Основными источниками следующих трех разделов являются: Kofi D. Benefo, May O. Tsui and Joseph De Graft Johnson, “Ethnic Differentials in Child-Spacing Ideals and Practices in Ghana”; Pi-Chao Chen, “Birth Planning and Fertility Transition”; Germaine Greer, Sex and Destiny: The Politics of Human Fertility ; K. N. Llewellyn and E. Adamson Hoebel, The Cheyenne Way: Conflict and Case Law in Primitive Jurisprudence ; William H. Masters, Virginia Johnson and Robert Kolodny, Heterosexuality ; Serena Nanda, Cultural Anthropology ; James L. Newman and Russell P. Lura, “Fertility Control in Africa”; and Robert J. Stoller and Gilbert H. Herdt, “The Development of Masculinity: A Cross-Cultural Contribution”. [786] Симптотермальный метод представляет собой сочетание температурного, календарного и цервикального методов предохранения от беременности, что делает его более точным и надежным. [787] Coitus interruptus – прерванный половой акт (лат. ). [788] Greer, 98. [789] Цит. Greer, 124. [790] Исторически это различие может восходить к народу шайенн, у которого перерывы в семьях между рождением детей составляли десять-двенадцать лет и выполнение этого достигалось соблюдением целибата. Супружеские пары, дававшие обет воздержания от сексуальных отношений после рождения детей, были очень уважаемыми людьми в своих общинах. Nanda, 142. [791] Информация о народе дани взята из книги: Greer, 102–103. Автор пишет: «…наблюдения Хейдера представляются его коллегам настолько необычными, что некоторые из них и по сей день считают, что он все это выдумал… хотя… низкоэнергетические системы могут встречаться чаще, чем было принято полагать, особенно в обществах, которые на основе общего согласия обосновались в пределах ограниченной территории и ограниченных запасов продовольствия, а также предотвращения вынужденного использования их территорий для развития сельского хозяйства из-за климатических и почвенных условий…» [792] Llewellyn and Hoebel, 261–262. [793] Квашиоркор – вид тяжелой дистрофии, возникающей у детей из-за недостатка белков в составе питания. Название болезни заимствовано из языка га, распространенного на побережье юго-восточной части Ганы. [794] Действительность подтверждает эти выводы. Западноафриканские фулани, одно из исключений правила об интервалах между родами, сочетаются браком рано и постоянно стремятся к зачатию и продолжению сексуальных отношений до наступления менопаузы. Они отнимают детей от груди поздно, но соблюдают только рекомендуемые Кораном сорок дней послеродового воздержания. По сравнению с обществами, где существуют встроенные механизмы контроля над интервалами между рождением детей, можно было бы предположить, что фулани наиболее продуктивные из всех племен. Но на практике положение диаметрально противоположное: на семью у них в среднем приходится 4,9 человека, что составляет самый низкий показатель среди всех племен. Однако здесь необходимо принимать в расчет и другие факторы: скудные сухие сезоны, венерические заболевания и сложные брачные структуры, которые ведут к бесконечным ссорам и незащищенности. Newman and Lura, 403–405. — 581 —
|