|
Теперь вновь вернемся к структурной схеме личности.
Применительно к телесному уровню можно говорить о
физическом совершенствовании. Оно достигается с по-
мощью физических упражнений, режима питания, гигиени-
ческого режима. Под телесным совершенством надо по-
нимать не внешний косметический эффект, а прежде
всего гармоничную совместную работу различных биологи-
ческих систем организма. Точно так же надо помнить, что
телесное совершенство не ограничивается односторонним
развитием определенного физического качества. Полное
поглощение личности упражнениями телесного уровня
(профессиональный спорт, крайние увлечения хатха-
йогой, культуризм и тому подобное) приводит к одно-
стороннему развитию личности, к дисгармонии эмоци-
ональных процессов, к отставанию в рациональной сфере,
к созданию неадекватной «я-структуры».
В результате гармонизации биологических процессов
определенными физическими средствами происходит
благоприятное воздействие и на процессы эмоционального
уровня. Эмоции становятся более устойчивыми и мягкими.
Их спектр перемещается в направлении положительных
эмоций, что оказывает сильное положительное влияние и
на «я-структуру». Увеличивается глубина и устойчивость
процесса мышления.
Естественным средством усовершенствования про-
цессов эмоционального уровня являются эстетические
занятия. Человеку присуще оценивать явления с точки
зрения пользы, добра и красоты. Оценка красоты
наиболее слабо связана с социальными взаимоотноше-
ниями и наиболее характерна для человеческого рода.
Ленин говорил: «Красивое нужно сохранить, взять его как
образец, исходить из него, даже если оно „старо"» '.
Прекрасное несет в себе общечеловеческую ценность. Оно
занимает основное и ведущее место среди эстетических
ценностей. Стремление к красоте проникает в различные
области человеческой деятельности. Требования красоты
предъявляются к производству одежды, к дизайну,
кулинарии, манерам, риторике, слову, архитектуре, градо-
строительству, природе, людям и т. д. Присутствие
красоты оказывает благоприятное воздействие на эмо-
циональные реакции. С другой стороны, по закону
индукции, подобный спектр переживаний может быть соз-
дан и оценками, связанными с представлениями о добре
и целесообразность. Например, иногда мы говорим: «Он не
красив, но душа его прекрасна» или «Теория относи-
тельности Эйнштейна обладает внутренней красотой».
Это характерное взаимоперетекание оценок полезности,
добра и красоты, а также и общечеловеческая значимость
красоты превращают последнюю в ведущее начало, даже
в цель существования. Будущее человечества в гармо-
ничном развитии по законам красоты. Под прекрасным
надо понимать не только красоту формы, но и красоту в
самом широком смысле.
— 89 —
|