|
Мы уже показали, что слова “полевая трава”, ЭЙШАВ ХАШАДА могут быть поняты как “дело Шэйда”. Как же обстоит дело с “терниями и волчцами”? Приведем список слов с двойным значением в этом тексте: АДАМА: 1) земля, почва, 2) человек; АЦВУН: 1) печаль, скорбь, 2) раздражение, АЦВАН; ТАКЛАНА: 1)питаться, 2) препятствие, ТАКЛА, КУЦ: 1) колючки, тернии, 2)отрезать, КУЦАР; ДАРДАР: 1) сорная трава, возм. “перекати-поле”, от, ДАРДАР: катить, 2) рассыпать, ДАРДУР, АКАЛТА: 1) питаться, 2) распространяться, от , АКЛЭЙМ: заселять. Подставляя вторые значения, мы получаем следующий текст: “ПРОКЛЯТ ЗА ТЕБЯ АДАМА?, РАЗДРАЖАТЬ БУДЕТ ТЕБЯ ПРЕПЯТСТВИЯМИ ВО ВСЕ ДНИ ЖИЗНИ ТВОЕЙ. БУДЕТ ОТРЕЗАН И РАССЫПАН, И РАСТИ И РАСПРОСТРАНЯТЬСЯ БУДЕТ ДЕЛО ШЭЙДА”. Слова о неизбежной смерти Адама: “возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо ты прах и в прах обратишься” (Быт. 3:19) будет звучать как: “станешь опять как адама, от которого ты взят, ибо ты прах и в прах возвратишься”. Племя адама должно стать первым среди племен земли, которому надлежало с помощью Адама сотворить в себе человека по образу Бога. Их роль была исключительно велика, поскольку именно из них предстояло создать народ миссионеров, вождей и жрецов для всей планеты. Среди множества других преадамитских племен эпохи неолита адама, благодаря особой заботе о них Всевышнего, выделялись своим развитием и высокими нравственными качествами. Чистая животная энергия ЭЙД, струившаяся из земли ЭРЕЦ и ее растительности, избавляла их от потребности в мясной пище, делала миролюбивыми, доверчивыми, наделяла максимальным здоровьем и долголетием, доступным на этом эволюционном уровне: можно считать, что средний биологический срок жизни 75 лет, максимальный 120 лет. После того как власть над ЭЙДОМ была передана Адаму и потеряна им в результате грехопадения, эту власть немедленно перехватил ШЭЙД-Рахав. Яд Рахава проник в животную энергию земли ЭРЕЦ, которой питались адама: это привело к пробуждению в них злобности, агрессивности, властолюбия – качеств, свойственных остальным неолитическим племенам. В этом и заключалось то “проклятие”, на которое оказались обречены адама из-за греха Адама. Племя адама стало строптивым и воинственным; наконец, они нарушили главное условие, необходимое для выполнения их призвания. Они стали покидать землю ЭРЕЦ и тем самым уходить из-под влияния своего нового великого пастыря – Адама, который, несмотря на грех, оставался для них единственным проводником Божественной творящей силы. В этом контексте и проклятие, наложенное на Еву: “в муках будешь рождать детей”, приобретает дополнительный смысл – ей придется принять много страданий из-за своих строптивых и необузданных приемных детей из племени адама, а затем и других племен земли. Ибо если Адам в таинстве усыновления становится всеобщим отцом, то Ева в том же таинстве становится всеобщей матерью. — 66 —
|