|
[55] Териантропия (от греч. ©qpiov — «дикое животное» и А??ритос; — «человек») — гипотетическая трансформация человека в животное. [56]•’Топоров В.Н. Животные // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т.І М.. 1980. [57]la грани миров Шаманит мародо* Сиоирм > ни собрдма* ЬЧхоокко ографическою муіся Альйом). С. 82 •^ІОЗ?а [58]Ttpr Ч. Системный ііидищ * созмоммю Пут «алі ііші ред. Роджера Уи/іш* и Фр .нок Воим М МОь. С *2 [59]Лири Г., Метцнер Р.. О/шерт Р. Психоделический опыг Р?ховод?іао на основе «Тибетской мни и мер»вы\* К , 20U.V [60]Жеребина Т.В. Шаманизм и христианство (на материале релиши на рода саха Х?ІІ-ХХ вв.). СПб., 2011. С. 122. Жеребина Т.В. Сибирский шаманизм: этнокультурный атлас ( 11 [61]народов Сибири. Этнографические материалы Х?Ш-ХХ вв. Хрестоматия СПб., 2006. [62]Жеребина Т. В. Шаманизм и христианство. С. 115. [63] Коротковолновые альфа-ритмы также возникают во время фаз «бы строго», парадоксального с на, или БДГ-сна. ЬДГ — быстрые движения глаз. На английском звучит как RHM - Rapid Eyes Movement ЬДІ мв/іиеі ся характерным признаком «быстрого» сна, наряду с такими признаками, как эрекция полового члена, активация вегетативных функций и т.д [64]‘ Кардек Л Книг» Духи» Кхн* До*». [65]Юнг К. Г. Воспоминания, сновидения, размышления М., 19УК [66] Редуцирующий клапан мозга - термин из книги Олдоса Хакан -Двери восприятия. Рай и ад»: «Для тою, чтобы сделать биологически* выживание возможным, поток Всею Разума должен быть направлен череі редуцирующий клапан мозга и нервной системы. То, что выходи і і друю го конца, - жалкий ручеек того сознания, которое гюможеі нам исиім в живых на поверхности данной планеты». [67]Джеймс Н МноіооО^чкшс р**мімишкмм оммг* VI. В-» I}? CM [68]Фрагменты ранних греческих философов. С. 14Н [69]На грани миров. Шаманизм народов Сибири (из собрания Российского этнографического мрея: Альбом) М., 2006. С. 93. [70]Леви Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930. С 42. [71]История и культура нивхов: ист. этногр. очерки/ Отв. ред. В.А. Т?ра- ев. СПб., 2008. С. 112. [72]deters, L G. 1981. An Experimental Study of Nepalese Shamanism I'hc Journal of Transpersonal Psychology, 13,1, 1—26. P. 20 [73]Heidegger М. On Time and Being. New York. 1972. P. 72. [74]Налимов В. В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М., 1989. С. 16. [75]ганизма к солнечной радиации). Согласно Ьиблии именно из листьев см и ковницы (фиги) Адам и Кна сшили себе первую одежду, после юго, как осознали себя нагими после грехопадения. «И открылись глаза у них обо их, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали опоясания» (Книга Ьыгис 3:7). — 252 —
|