|
Вскоре Пабло начал зарабатывать на портретах, но потерял эту «нишу на рынке», когда фотографы стали печатать цветные фото вместо прежних — черно-белых. С открытием нового художественного таланта у Пабло проявились и способности к целительству. В течение семи лет, 1970-1976, он много ездил по Амазонии, практикуя традиционное целительство. Но позже он оставил эту дея тельность. В 1985 году Деннис Маккенна, брат покойного Теренса Маккенны1, работая над проектом по этноботанике с Луисом Эдуардо Луно, оказался в Пукальпе, небольшом городишке перуанской Амазонии. Во время этой поездки они и встретили Пабло Амаринго. Тот жил в очень скромном доме в болотистой области одного из самых бедных районов Пукальпы. Постепенно, во время разговора они поняли, что дон Пабло знает много не только о флоре региона и местной фауне, но также и о местных шаманских и мифологических традициях. Дон Пабло объяснил, что, хотя он больше и не практикует целительство, в прошлом он был 'Теренс Маккенна (1946-2000)— эгнобоганик и автор кииіи «Пиша Ынов», посвященной органическим психоделикам Он был и.мичіиым оратором и мыслителем курандеро, vegetalista, традиционным целителем, получающим Священное Знание от магических растений. Когда Луно и Маикена встретили Пабло, тот пребывал в большой бедности. Чтобы выжить, Пабло преподавал английский язык молодым людям в своем доме, а также продавал причудливые живописные полотна иностранным туристам Луно предложил Пабло отобразить в красках некоторые из своих шаманских видений Этот проект, который был положен в основу их совместной книги «Видения Аяуаски: религиозная иконография перуанского шамана» («Ayahuasca Visions: The Religious Iconography of a Peruvian Shaman») Изображая свои видения, Пабло часто поет или насвистывает икэрос (священные песни целителя шамана), которые он использовал в течение долгого времени в качестве курандеро-вегеталиста (травника). Во время работы к нему возвращается Видение Аяуаски Пабло в состоянии работать одновременно с несколькими картинами, быстро делая набросок и затем заполняя его цветом Он никогда не делает исправлений или закрашиваний Пабло преобразовал свой дом в школу, где несколько десятков молодых людей посвящают себя искусству живописи и рисуняа Пабло учит студентов визуализировать внутренние переживаниям и от рэжать их в полотнах. Результаты поразительны Когда я жил в Пукальпе поблизости от дома Пабло Амарииго. он назначал мне встречи на веранде своего дома •• я, *ч>до6*с чаивно- восхищенному герою Кастанеды внимал мудрым ренам _ама*а Пабло рассказывал мне о годах своей шаманском молодости, о трудностях и опасностях, свиз.і .« священном «чековом I» Амазонии до сих nop (I) обитают кованые киллеры. способна* убить человека, используя маги**ес«ие приеме» о бедственном положении культуры аборигеио* (в особенности, ояемви ішкы дейцев — Шипибо КонибоІ Пабло paj«ooa>*»*a>» vj.kj* с іал«чаі ленными на них Видениями и Д0 ‘ 0 «омментиров*і *і«л« доал» своих удивительных рабо? — 161 —
|