|
На мой взгляд, довольно плохо отражено взаимодействие так называемой титульной конфессии РПЦ на ее канонической территории (лично для меня, с точки зрения свободы вероисповедания, эти термины, к которым прибегает РПЦ, недопустимы) с другими, надо полагать «нетитульными», конфессиями. А в отношении внезапно возникающих тем, таких как встреча Путина с митрополитом Лавром или визит патриарха в Эстонию, информационное покрытие, на мой взгляд, достаточно адекватно. Эти темы прибавляют экзотики, привлекают внимание читателей. В действующем законе о свободе вероисповедания некоторые религии выделены в качестве традиционных. Имеют ли одни религии согласно этому закону привилегии перед другими? О каких привилегиях идет речь? Допустим, Закона Божьего и его, так сказать, системных аналогов для других конфессий в стандартном курсе школьной программы нет. Насколько я понимаю, закон не дает на это права ни одной конфессии. Факультативы такого рода, занятия, отделенные от основного школьного курса, возможны, но только по желанию учащихся и их родителей. Ничего не говорит закон и о государственных преференциях каким-то отдельным конфессиям; тех преференциях, которые мы можем наблюдать в случае той же РПЦ. Насколько я помню Евангелие, Спаситель не искал богатства и тому же учил Свою Церковь. Мне кажется, следуя этому постулату хотя бы в отдельных областях своей деятельности, высшие функционеры РПЦ не будут вызывать раздражения, какое вызывают сейчас у достаточно большой части светского общества. Например, патриарх, выходящий из машины с федеральными номерами и окруженный сотрудниками Федеральной службы охраны. Как вы расцениваете позицию Путина, который заявляет, что без согласования с патриархом и Русской Православной Церковью он не сможет пригласить папу Римского в Россию? На мой взгляд, здесь есть известная доля лукавства. Руководитель Российской Федерации вправе приглашать с государственным визитом руководителя любого другого государства. Если Владимир Путин, человек светский, проводит в США переговоры с высшим духовенством РПЦЗ, то что может помешать тому же Путину провести встречу на высшем уровне с его в буквальном смысле слова коллегой – главой страны под названием Ватикан? Если представлять Церковь в газете только как социальный институт, не потеряет ли она какой-то важный смысл? Ведь Церковь как институт бессмысленна без веры. То, о чем вы говорите, входит в сферу деятельности самой Церкви, находится внутри ограды храма. То, что происходит внутри церковной ограды, меня и, смею надеяться, во многом и читателей «МН», интересует не так сильно. Те, кто хочет узнать о внутренней жизни той или иной конфессии, могут пойти в храм, посетить конфессиональные интернет-ресурсы, почитать соответствующие периодические издания. Меня, повторю, Церковь начинает интересовать в тот момент, когда она выходит за ограду храма. Интересно то, с чем она выходит в светскую жизнь, как ее деятельность за пределами храма влияет на светское общество. Именно здесь начинается наша работа. — 68 —
|