Скептицизм (греч. skeptikos - рассматривающий, исследующий) - сомнение в истинности религии или отдельных ее положений - проявляется в культуре любого периода, начиная с разложения пер- вобетного общества. Сомнение как методологический принцип поз- нания - одно из орудий постижения истины. Скептицизм обнаруживается не только в философии, но может проявляться у поэта, художника, естествоиспытателя, ученого гуманитария, простого труженика. Он исподволь подтачивает авторитаризм и догматизм соз- 248 нания, способствует возникновению более обоснованных форм критики религии. Критика религии с позиций скептицизма обнаруживается уже в культуре древнего общества. На Востоке - в Египте, Вавилоне, Па- лестине - она выступает как сомнение в существовании загробного мира, в действенности религиозных обрядов; в Древней Греции дра- матурги, софисты, философы подвергают сомнению истинность мифологии. В средние века скептицизм проявляется в фольклоре, ересях, художественной литературе, в философии. В трудах отдельных философов-скептиков или агностиков содержалось глубокое исследо- вание религии - речь идет прежде всего о П. Бейле (1647 - 1706) и Д. Юме (1711 - 1776). Критики религии ныне во многом опираются на наследие Д. Юма. В наши дни скептицизм в отношении религии является одной из примечательных характеристик обыденного соз- нания. Антиклерикализм (лат. anti - против, clericalis - церковный) - идейное и социальное движение, направленное против притязаний церкви и духовенства на господство в обществе. По своей направлен- ности и результатам антиклерикализм неоднозначен, он может быть светским и религиозным. Светский характер антиклерикализма не га- рантирует его прогрессивности; примером может служить борьба Бисмарка против католической церкви в Германии в XIX в. или же борьба против церкви и духовенства в нашей стране в 20 - 30-е годы. В средние же века религиозный антиклерикализм сыграл положитель- ную роль. Антиклерикальные крестьянские движения преследовали прежде всего экономические цели, хотя получали религиозное обос- нование. Обличения социальной политики церкви расшатывали пред- ставления о незыблемости порядков, поддерживаемых духовенством, вели к сомнениям в верности церковного учения. Осуждение пороков служителей церкви, особенно монашества, - явление обычное для средневековья и нового времени. Светское обоснование антиклерикализм получает начиная с эпохи Возрождения. В новое вре- мя борьба с клерикализмом, как правило, связана с идеей веро- — 268 —
|