|
утвержденным Константинопольским собором в 381 г., исходит от Бога Отца. Но он равен Отцу и Сыну, является также истинным Богом. Согласно библейскому рассказу, Дух Святой сошел на апостолов в виде огненных языков на пятидесятый день после Христова воскресения, может сообщаться верующим через усердную молитву и совершение таинств. Православное вероучение содержит также догматы о происхож- дении, назначении и конце мира, о человеке с его греховной природой, о божией благодати. Все эти догматы церковь объявляет безусловно истинными, авторитетными, непререкаемыми и неизменными. Они не могут развиваться или совершенствоваться и воспринимаются не столь- ко разумом, сколько верой, сердцем. Но разум способствует, по мнению церкви, раскрытию и пониманию этих истин. Краткое изложение, основных догматов христианства, сфор- мулированных на двух первых вселенских соборах, называется симво- лом веры. Каждый христианин обязан знать его наизусть. Толкование символа веры составляет основу "Православного катехизиса". 138 Отличительной особенностью православия является то, что оно со времени первых семи вселенских соборов не добавило ни одного дог- мата к своему вероучению, в отличие от католицизма, и не отказалось ни от одного из них, как это имело место в протестантизме. Именно это православная церковь считает одной из главных своих заслуг, свидетельствующих о верности первоначальному христианству. Пра- вославие придает догматическое значение не только одному из важ- нейших таинств - крещению, но и всем другим (причащению, покаянию, священству, миропомазанию, браку, елеосвящению) и свя- занным с ними обрядами. Обряды и символы составляют содержание всей богослужебной практики или культа. Нужно выполнять ряд ритуалов: произносить молитвы, совершать крестное знамение, обнажение головы перед ико- ной, коленопреклонение, выслушивать поучения, участвовать в бого- служениях. Одним из важнейших элементов православного культа являются праздники. Помимо самого торжественного из них, посвященного во- скресению Иисуса Христа, - Пасхи - православная церковь торжест- венно отмечает двунадесятые и великие праздники, церковные и юбилейные памятные даты. В числе двунадесятых праздников отме- чается Рождество Христово; Троица, или Пятидесятница, посвящена новозаветному рассказу о сошествии на пятидесятый день после Пасхи Святого Духа на апостолов; Сретение Господне, основным сюжетом которого стал евангельский рассказ о благословлении родившегося Иисуса в Иерусалимском храме как Бога; Крещение Господне (Бо- — 150 —
|