|
чаются для живописания явлений религии или свободомыслия. Излагаются научно обоснованные положения, прочно установленные факты; используются результаты, полученные в мировом религиове- дении, философии. Подбор и расстановка теоретического и фактиче- ского материала осуществляются с намерением как можно более точно воспроизвести историю, чтобы в ней искусственно не образовывались пустоты и "белые" пятна. Другой принцип - рассмотрение религии, религиозной философии, свободомыслия в контексте развития духовной культуры. Религиоведение занимается исследованием своеобразных ее областей в их истории и современности, а значит, в своем аспекте решает ряд культурологических проблем. Выявляются особенности религии как феномена культуры, свойства религиозно-культурных образо- ваний, специфика религиозной философии, своеобразие различных выражений свободомыслия в духовной жизни общества и личности. Еще один принцип - анализ мировоззренческих вопросов под углом зрения проблем бытия человека, его сущности и существо- вания, цели и смысла жизни, смерти и бессмертия, иначе говоря, в плане рассмотрения ряда вопросов философской антропологии. Принято понимание мировоззрения в широком смысле слова: мировоззрение образуют наиболее обобщенные знания на мир в целом и" отдельные явления в нем, на человека и человечество, место их в мире, на общество и его отдельные сферы, на процесс познания; оно синтезирует экономические, социально-политические, правовые, нравственные, художественные, религиозные, философские и другие взгляды. Мировоззрение включает картину природы, систематизирующую достижения естествознания, картину общества, результирующую данные обществознания, картину человека, обоб- щающую содержание человековедения. Главное измерение решения мировоззренческих проблем проходит по линии "человек - природа", "человек - общество и история", "человек - человек". Следующий принцип - изложение вопросов на языке толерант- ности, терпимости, диалога религиозных и нерелигиозных мировозз- рений о человеке, обществе, мире. Мировоззрения - религиозные и нерелигиозные - имеют ряд слоев: 1) совокупность исходных интегрирующих представлений, понятий, идей, образующих "фунда- мент" и "каркас" мироосознания, мирообъяснения, отношения к миру; 2) объяснение основ бытия отдельных областей природы, общества, человека - космоса, биосферы, экосистемы, экономики, политики, 10 права, морали, искусства, психики, сознания и пр.; 3) представления и идеи, описывающие те или иные события, явления в природе, — 11 —
|