Как познается Бог

Есть и ещё одно монотеистическое значение слова Бог: Бог — как Абсолют, т.е. как Всё (как Творец, пронизывающий Собою Творение лично и посредст­вом Святого Духа и в этом смысле единосущный Творению, составляя с ним Единый Организм).

Можно также говорить о Боге и в личностном аспекте, но с достаточной осторожностью, чтобы не впасть в язычество. Такой подход допустим в рамках монотеизма ввиду того, что Вселенский Творец может проявляться в некоторых воплощенных людях, достигших Божественного Совершенства.

Для того, чтобы понимать других людей, говорящих о Боге, и для того, чтобы они понимали нас, надо иметь в виду эти различия.

Теперь начнем разговор об Эволюции.

Наиболее полно можно почерпнуть сведения об этом лишь в одной из древних книг — в индийской Бхагавадгите. В этой книге изложены духовные беседы царевича Арджуны с Ишварой (Богом-Отцом), глаголевшем через тело Божественного Кришны.

Именно в Бхагавадгите были изложены ис­чер­пы­ва­ющие представления о том, что такое Бог, что такое человек, в чём смысл жизни человека, по каким основным законам протекает его эволюция.

Можно говорить об эволюции человечества, об эволюции конкретного человека, а также об эволюции Бога. Всё это тесно связано, что будет видно из дальнейшего изложения.

Эволюция Бога идёт циклами, которые в современной астрономии называются космическими пульсациями. Эти циклы на санскрите называются Манвантарами. Каждая Манвантара состоит из Кальпы — промежутка времени, когда существует “про­яв­лен­ный” на материальном плане мир, и Пралайи — промежутка времени, когда “проявленный” мир исчезает. Указанные этапы Манвантары в Бхагавадгите сравниваются с “Днем” и “Ночью” Брахмана (Святого Духа).

Каждая Манвантара начинается с очередного “сот­во­рения мира” (говоря библейским языком) и закан­чи­ва­ется “концом света” — когда существовавшие ус­ло­вия в Творении уже исчерпали себя. Бог проходит за Манвантару определенный цикл Своей Эволюции в данном участке вселенной.

Потом последует новое “сотворение мира”, и оно может быть совсем не похожим на предыдущее. Не нужно предполагать, что в следующем Творении будет такая же Земля с такими же физическими телами людей и иных тварей. Нет, всё может оказаться совсем иначе, и нет смысла гадать — как.

К началу каждой Манвантары Бог проявляется в трёх основных Своих составляющих:

а) протопракрити — т.е. протоматерия (энергия, из которой затем образуется материя);

б) протопуруша — т.е. та энергия, которой в данной Манвантаре предназначено развиваться в условиях, создаваемых для этого в пракрити, и