|
Итак, учение представителей харизматического движения о языках не только не находит подтверждения в Библии, но и в корне противоречит Слову Божьему. Здесь уместно будет сказать, что учеными было сделано несколько весьма интересных открытий по природе несуществующих «языков», которые столь популярны у харизматов: 1. установлено поразительное сходство между тарабарскими звуками (бормотанием) у харизматов с подобными бормотаниями у языческих народов земли с глубокой древности и вплоть до наших дней, у шаманов народов севера, в частности. Вот как описывает греческий философ Гераклит Дельфийского оракула: «Оракулы… в Дельфийском святилище открывали волю богов через экстаз и непонятные слова, такими были невнятные выкрики сивилл. Жрец или жрица вдруг, впав в состояние транса, начинали выкрикивать мистические восклицания, которые считались тем более божественными, чем менее они были различимы и понятны». Подобное описание глоссолалии можно найти и у Вергилия [17], Иоанна Златоуста [18]. Доктор Герхард Киттель, долгое время занимавшийся проблемой глоссолалии, показал ее удивительное сходство с гадательной практикой фригийских, греческих и римских оракулов и прорицателей [19]. Профессор Фелиситас Д. Гудиан говорит, что глоссолалия наблюдается у «эскимосов, саами, чукчей, кханти, якутов и эвенков, которые в своих ритуалах пользуются тайным языком, представляющим собой смесь бессмысленных слогов и национального языка». «Существует множество примеров лишенных логики звуков, или глоссолалии, на всех континентах в рамках национальных религий. Например, известно, что в Японии — небольших культовых группах, во время колдовских сеансов на Хоккайдо и северном Хонсю и в послевоенной секте, известной под названием «Танцующая религия»… В среде палаунгских народов в Бирме «человек одержимый или черный маг» вынужден говорить на магическом языке, в то время как в обычном состоянии он на нем говорить не в состоянии» [20]. Профессор Гудиан пишет, что феномен глоссолалии наблюдается в Эфиопии в культе зар, где шаманы обращаются к зарам (духам) на «тайном языке». Далее он отмечает, что «одержимость — одно из наиболее часто встречающихся состояний, проявляющихся в глоссолалии. В состоянии одержимости… в человека внедряется дух… Голос, овладевающий субъектом личности, отличается от голоса одержимого. Весьма похоже, что этот феномен тесно связан со спиритическими сеансами». Доктор К. Мэй отмечает, что глоссолалия в нехристианских религиях встречается в Малайзии, Индонезии, Сирии, Арктических регионах, Китае, Японии, Корее, Аравии, Бирме, а также среди африканских народов и потомков американских индейцев [21]. — 101 —
|