Бог говорит

Христос, Мессия, Аватар, Будда — всего лишь раз­ные выражения на разных земных языках одного и того же яв­ле­ния.

Иисус Христос был один, но Христов за всю ис­то­рию жизни людей на Земле — много. Иисус был един­ственным и первым Христом лишь для тех лю­дей, с которыми Он не­по­средственно общался при Сво­ей зем­ной жизни.

20. Христос имеет в Себе и человеческое, и ангель­ское, и ещё более тайное, и Отца.

В Евангелии от Иоанна приведены слова Иисуса, где Он сравнивал Себя с виноградной лозой: её ствол — над по­верх­ностью Земли, но корень тянется из Обители Отца. Бу­ду­чи Сознанием везде, Он может до­сто­верно говорить лю­дям о высших эонах и пред­ста­в­лять Отца в ма­те­ри­альном ми­ре.

21. Те, кто говорят, что Господь сначала умер, а потом воскрес — заблуждаются. Ибо Он воскрес сна­ча­ла и потом лишь умер (телом).

Если некто уже достиг Воскресения — Он не ум­рёт. Ведь Бог — жив и будет живым всегда.

Истинное Воскресение — это Воскресение в выс­ших эо­нах, а вовсе не в мире материи. Иисус этого достиг дав­но, и Он пришёл на Землю в качестве Части Бога-Отца.

Тот, Кто уже прошёл Путь до Слияния с Богом-Отцом, — достиг истинного бессмертия. Умерев те­лом, Он тут же воскресает в эоне Отца в Слиянии с Ним.

Но Иисус "воскресал" — для воплощённых людей — и в мире сем, материализуя каждый раз новое тело. Это поз­воляла Ему делать Его Божественная Сила.

22. Не прячут предмета большой ценности в большом сосуде, но часто несметные сокровища оказываются помещёнными в сосуд стоимостью в ассарий. По­добным образом — и с душой: будучи великой ценностью, она заключается в презренное тело.

В представлении атеистов, а также и большинства тех, кто в настоящее время называют себя хрис­тиа­на­ми, че­­ло­век есть тело.

На самом же деле он есть душа, сознание. А тело — лишь временное его вместилище, которое даётся ему для того, чтобы пройти очередной курс обучения в Школе, рас­по­ложенной в материальном мире.

Воплощённые состояния людей — это, обычно, гораз­до более краткие отрезки их жизней в сравнении с сос­то­я­ни­я­ми невоплощёнными.

Но развитие ­человека может происходить только в во­пло­щённом состоянии, для этого-то и нужны воп­ло­ще­ния, для этого-то Бог и сотворяет материальные ми­ры.