Бог говорит

24. В мире сем люди своими одеждами определяют себя в обществе.

В Царствии же Небесном одежды избранных — у Тех, Кто оделись Потоком и Огнём, Которые очи­с­ти­лись.

Поток — это движение Сознания Святого Духа, которое ассоциируется у проникших в Его эоны с пог­ру­же­ни­ем в кос­мическую реку Живого Божественного Со­зна­ния. Разные ва­рианты этой медитации называются Латиха­ном и Прана­вой (подробнее см. в [22]). Это и есть ис­тин­ное крещение Свя­тым Духом. Как мы видим, оно сов­сем не похоже на то, что по­ни­мают под кре­ще­ни­ем в разных сектах.

Святой Дух пронизывает Собою все слои мно­го­мер­ного Творения. Проявление Святого Ду­ха над по­вер­­х­ностью Зем­ли может ассоциироваться с Потоком. Его же внутри пла­неты Филипп обозначает как Свет. Ещё более глубин­ное и утончённое Проявление — Огонь. А Свет Совер­шен­ный — Бог-Отец.

Крещение последовательно в каждом из этих сло­ёв да­ёт очередные этапы очищения и утончения со­зна­ния под­ви­ж­­ника.

25. Обычно явное познаётся через явное, а тай­ное — через тайное. Но в некоторых случаях тайное символизируется через образы явного.

Так, возникает образ воды в Потоке и образ огня при благословении (Отца).

26. Иисус покорял сердца людей, не раскрывая Свою Суть. Он перед каждым открывался настолько, насколько тот мог вместить. Он делал это так: пред ве­­ликими представал великим, а пред малыми — малым, пред ангелами — ангелом, а пред людьми — как че­ло­век. И при этом Его Божественность была скрыта от всех. Некоторые, видя Его, думали, что видят просто равного себе.

Когда же Он открылся Своим ученикам во всей славе на горе — в тот момент Он был уже не малым, но воистину Великим. Но прежде Он сделал Своих уче­ников настолько великими, чтобы они смогли увидеть Его Величие.

В тот день, благодаря Отца, Он произнёс: "О Тот, Который соединил Свои Совершенство и Свет с Духом Святым! Соедини и нас с ангельскими образами!"

В последних словах Иисуса — шутливая "игра слов". Её смысл таков: "Сделай так, чтобы ученики стали, на­ко­нец, выглядеть, как ангелы". За этими сло­вами Иисуса — сок­ру­шение, что даже многие из бли­жай­ших Его уче­ников не бы­ли в состоянии Его по­ни­мать.

Одна из особенностей развития людей состоит в том, что души, воплощаемые Богом в человеческие тела, име­ют очень разный возраст, который вовсе не коррелирует с возрастом тел. Именно от этого прежде всего (и лишь в зна­чи­тельно меньшей степени — от возраста тела, ха­рак­тера воспитания, полученного образования и т.д.) зависит спо­соб­ность конкретных людей к восприятию информации той или иной степени сложности. А взро­слеют души именно в ря­ду многих воплощений, о чём также говорили Иисус и апостолы.