Человек восстает против Бога

— Жизнь Ваньки была страшной, — сказал дедушка, — вот он и верил в бога, но тот не спас его ни от голода, ни от побоев.

— Дедуся, ты и есть чеховский Ванька?

— И да и нет. Таких горемык в Москве было тысячи. Меня привезли туда через двадцать лет после него. Я не писал письма «на деревню дедушке». Был я неграмотный, верил в бога, как Ванька, а потом потерял эту веру, стал коммунистом.

— Что приобрел ты, освободившись от религии?

— Веру в человека, надежду на торжество добра и справедливости, любовь к жизни. Религия учит: «Червь аз есмь, а не человек», «проклят человек, который надеется на человека». Это противоречит нашей морали. Человек должен быть другом, братом и товарищем.

«Командировка в детство бабушек и дедушек»

…Я не могла понять, почему раньше так много людей верило в бога. Недавно нам дали задание в школе: записать рассказы бабушек и дедушек об их детстве.

Бедная была деревня, в которой жили мои бабушка и дедушка. Покосившиеся домишки под соломой. Подслеповатые оконца. Вечерами зажигали лучину Керосину не на что было купить. Мой дедушка никогда не учился в школе. В одиннадцать лет он уже пахал землю. Вместе с другими крестьянами усердно молился в засуху, чтобы бог послал дождь.

Бабушка училась только один год в школе. Ей было не в чем ходить в школу, не было обуви. Разве зимой побежишь туда босиком?

Как-то раз моя маленькая бабушка проснулась в полночь от шума. Она выскочила на улицу. За околицей деревни женщины с горящими лучинами били кочергами по сковородам. Старуха с распущенными волосами в одной рубахе ехала на помеле. Несколько вдов тащили соху, чтобы кругом опахать деревню. Так надеялись оградить скот от падежа, от «коровьей смерти» — ведьмы с коровьим хвостом.

Бабушка в тринадцать лет стала нянькой. Она только при Советской власти научилась читать по букварю: «Мы не рабы, рабы не мы».

«Нужда-богомолка научит богу молиться», — говорили деды. А когда после Великой Октябрьской социалистической революции люди в нашей стране перестали быть униженными, порабощенными и беспомощными, то большинство их освободились от веры в бога.

Война и бог

…Я люблю слушать рассказы моего отца о Великой Отечественной войне. Он был верующим, но на фронте решил так: если всемогущий бог не мог или не хотел предотвратить войну, не мешает фашистам совершать злодеяния, то зачем обращаться к нему за помощью? Если есть бог и он не уничтожил фашистов еще до того, как они напали на нашу страну, то это не бог, а дьявол. Мой отец перестал верить в бога.