Человек восстает против Бога

«Значит, когда я в прошлом году подвернула ногу, это было мне послано во испытание», — подумала я про себя.

Подняв глаза к небу, батюшка продолжал, тяжко вздыхая:

— Надо благодарить господа бога за все.

За что благодарить его? За то, что он отнял у меня отца, мать болеет. Люди могут быть честными и хорошими без того, чтобы ходить в церковь.

20 апреля.

Это случилось вчера. В квартире на третьем этаже старушка зажгла лампаду и маленькую свечку. Хозяйка куда-то ушла, а свечка упала на пол… А через полчаса сюда мчались машины красного цвета. Пожар!

Огонь и дым быстро распространились на верхние этажи. А там были дети, пожилые люди… Пожарные всех спасли, но одна девочка погибла в огне из-за божьей свечи. Как это может быть? Мама говорит: бог испытывает за сомнения в вере. Зачем всезнающему и всемогущему богу экзаменовать меня? А может быть, бес искушает? Это «он» ради «испытания» меня устроил пожар и сжег девочку. Какой ужас! Нет, я не могу верить в бесов с козлиными копытами и свиным хвостом. Что делать? Мать говорит: «Ты богу угоди, а сама думать погоди. Надо верить вопреки разума». Как это против разума, наперекор здравому смыслу?

В школе учат, что бога нет, а мама говорит: «есть». Я люблю маму за все хорошее, что она делает для меня, не хочу ее огорчать, но я думаю, что никакого бога и дьявола нет.

Глава VIII

Азбука материализма

Мы должны бороться с религией. Это — азбука всего материализма и, следовательно, марксизма.

В. И Ленин

Атеистическая олимпиада

В Ленинградском государственном университете имени А. А. Жданова ежегодно проходят олимпиады по обществоведению для старшеклассников. Ребята пишут сочинения на тему: «Человек восстает против бога». Из фрагментов этих сочинений, как из кусочков мозаики, как бы встает коллективный портрет юного поколения.

Вот наиболее интересные фрагменты этих сочинений.

Встреча с «Ванькой Жуковым»

…В царской России голод и нужда гнали миллионы подростков и детей на фабрики, заводы и шахты, где они работали 8–10 часов в сутки. В 1912 году большевистская газета «Правда» опубликовала статью «Дети-мученики». В ней сообщалось: «Повесился 13-летний мальчик Богачев, боясь быть уволенным за разбитое стекло».

…Однажды я спросил у своего дедушки: Ивана Васильевича Жукова.

— Дедуся, не о тебе ли говорится в рассказе Чехова «Ванька»? Тебя, как и его, сироту, привезли из деревни в Москву и отдали в ученье сапожнику.

Я принес книгу Чехова и стал читать вслух письмо Ваньки, которое тот написал своему дедушке в ночь под рождество, когда хозяева ушли в церковь на заутреню. Ванька жаловался на то, что богомольный сапожник избивал его колодкой, стоящей около иконы. «Прежде чем вывести первую букву, он несколько раз пугливо оглянулся на двери и окна, покосился на темный образ, по обе стороны которого тянулись полки с колодками, и прерывисто вздохнул… «Милый дедушка, Константин Макарыч! — писал он… — Поздравляю вас с рождеством и желаю тебе всего от Господа бога… А вчерась мне была выволочка. Хозяин выволок меня за волосья на двор и отчесал шпандарем… А на неделе хозяйка велела мне почистить селедку, а я начал с хвоста, а она взяла селедку и ейной мордой начала меня в харю тыкать… Хозяин бьет чем попадя… Сделай божескую милость, возьми меня отсюда».