|
какой-либо фразе, части тела (на кончике носа, языка или на небе). При переходе на уровень дхарны йог учился удерживать свою мысль на каком-нибудь определенном предмете. Постепенно и это г предмет становился лишним, и йог достигал полной прострации, самого сознания в чистом виде, когда лишь тонкая нить удерживала его в царстве Пракрити. Для Патанджали это был последний рывок перед полным уходом из мира материального, когда окончательно спадает пелена и истинное "я" подвижника, его пуруша, парит, разобщенное со временем, отягощавшим его. Так завершался путь йога, Который достигал единения с богом - Ишварой. Признавая, в отличие от мУдрецов сакхьи, существование Бога, Патанджали не разделял многих рас- 54 100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ НАНАК 55 хожих идей о нем, например, идею сотворения мира Ишвара - это не создатель Вселенной, и вообще вопрос о создании в йоге не поднимается Но тогда, что такое Ишвара9 "В нем становится бесконечным всеведение, которое у других - в зачатке, - говорит Патанджали^_ Он - Учитель самых древних учителей, Существо, не ограниченное временем" Можно поэтому утверждать, что Ишвара - это неограниченное знание Ишвара пребывает в вечном покое и бездействии и потому не в силах спасти человека, но он ободряет ищущего примером своего блаженного бытия В дальнейшем последователи Патанджали отказались от учения об Ишваре (которое действительно очень мало давало человеку) и вновь связали свою доктрину с мистикой Упанишад Конечной целью йоги, как и в древние времена, было объявлено слияние с Мировым Духом Но и после этого число сторонников йоги оставалось незначительным, ибо большинство людей не могло принять основное положение этого вероучения, заключавшееся в том, что Бог открывается лишь одиночкам-аскетам, достигшим абсолютного бесстрастия и навсегда порвавшими с земной жизнью Нанак Основатель религии сикхов гуру Нанак, чье вероучение представляет собой замечательный синтез мусульманской и индусской культур, родился в октябре (или апреле) 1469 г в Пенджабе, в небольшом местечке Тальванди, близ Лахора Его отец был патвари (чиновник, занимавшийся сбором поземельного налога) и, видимо, принадлежал к касте кхатри В Пенджабе в то время можно было встретить представителей многих религий С XI в в этом районе стал распространяться ислам, и в XVI в мусульмане составляли около половины всего местного населения Это — 61 —
|