|
Это была фантастическая загадка, дзенский коан, которую дали мне в медитации, чтобы я над ней поразмыслила. Коан – это очень древний способ обучения в японском течении дзен-буддизма. Учитель не дает своему послушнику готовых советов и правил, он загадывает ему очень простые по форме, но сложные по содержанию загадки. Если ученик сам, без подсказки решает такую задачу, значит он созрел, значит внутренне он вырос для следующей ступени обучения. Вот примеры подобных коанов: - Что такое хлопок одной ладонью? - Как гусь оказался в бутылке? Своеобразный коан задал и Будда своим ученикам. Однажды он принес на лекцию прекрасный цветок, показал его слушателям и молча удалился. Что это значило, ученики Будды решают уже больше двух тысячелетий. Решение коана верно, если это не просто словесный ответ, а результат собственного опыта ученика, если этот опыт вошел в его плоть и кровь. Слова здесь почти ничего не значат, поэтому бессмысленно давать подсказки. Учитель отпускает ученика на недели, а порой и на годы, и не станет учить его дальше, пока не услышит верный ответ. Верное решение – это действительный прорыв, это духовный бросок, подъем на новую внутреннюю высоту. Коаны настолько глубоки и многогранны, что через время может прийти новый ответ, и это тоже будет продвижение в духовном познании. Так и я вышла из инициации с коаном - загадкой, и я не сразу нашла на него все ответы. Один из первых ответов, который пришел ко мне, - о том, что в каждом встреченном нами человеке мы видим свое отражение. Когда мы влюбляемся, мы видим в человеке одно, а когда разочаровываемся, он выглядит совсем иначе. Иногда эта разница бывает сокрушительной. Почему так происходит? Все дело в наших ожиданиях. Влюбленный человек видит в любимом свои надежды, он проецирует на него свой идеал, и часто приукрашивает действительность. Получается, что зачастую мы влюбляемся не в реального человека, а в свои ожидания, - по сути, в свой образ, вложенный в любимого, а это – наше продолжение. Так мой коан показал, что часто я идеализирую людей, вижу в них то, что хочу видеть, и не замечаю то, что есть на самом деле. Второй ответ касался диагностики своих недостатков. Известна старая поговорка: «В чужом глазу сорину увидал, а в своем бревна не приметил». И в современной психологии давно известна истина, что негативная черта, которая цепляет и возмущает человека в других – это отражение похожей черты его собственного характера, о которой он не знает, или не хочет знать. Люди, которые меня «цепляют», приходят в мою жизнь не случайно, их приводит Ангел для того, чтобы я разглядела то, что я еще не доработала в себе, чтобы я справилась с этим своим негативом. — 46 —
|