|
Этот опыт был самым непосредственным, физическим соприкосновением с запредельной реальностью. Яркие образы в медитациях я видела и раньше, но все же их можно было объяснить игрой моего ума, терапевтической работой подсознания. Но сияющий в спортивном зале солнечный диск, от которого реально загорело мое лицо, был явлением из ряда вон выходящим. Мой ум, воспитанный наукой, отказывался понимать, как это могло случиться. В тот день я приняла ограниченность западного знания, основанного на логике. Я увидела, что есть вещи, которые не подвластны нашему разуму, они случились лично со мной, и я признала существование иррационального, сверхъестественного, чуда, непознаваемого нашей наукой. Мой вечно сомневающийся ум сдался, и это было прекрасно. Наконец я открыла для себя волшебную дверь за пределы привычного мира. «Умная» медитация Эта медитация научила меня также и тому, как можно достичь успокоения сознания. Медитация не такое простое дело. Чтобы услышать голос Бога, нужно настроиться на полную тишину внутри себя. Но голоса страхов, сомнений, различные мнения, диалоги непрестанно звучат в голове каждого человека. Вот попробуйте прямо сейчас в течение пяти минут посидеть с закрытыми глазами и дождаться полной внутренней тишины. Как долго вам удастся ее удержать? Едва ли получится быть эти пять минут в полной внутренней тишине, скорее всего, она будет прерываться мыслями. Человеческая психика устроена так, что постоянно с помощью мыслей наше эго доказывает само себе – я есть, я мыслю, значит, я существую. Это очень важно для обычного человека – знать, что он есть, что он существует. И это правильно, ведь иначе человек теряет себя, превращается в бессмысленное тупое существо, подобное животному. Однако защитная реакция внутреннего диалога мешает, когда искатель намеренно хочет потерять себя, лишиться эго, раствориться во Вселенной, слиться с Существованием. Поэтому медитирующие стремятся к тому, чтобы преодолеть внутренний диалог, успокоить свой ум. Прежде, медитируя, я боролась со своими мыслями. Я представляла их падающими листьями и опускала в поток воды, я завязывала их в узелок и складывала в карман, или наблюдала проплывающие в сознании мысли, никак в них не участвуя. Но все эти известные приемы давали лишь временный и очень неустойчивый эффект. Я видела своих товарищей, которые учили меня этим приемам, и сами поступали также. Погружаясь в медитацию, в наши коллективные занятия, они на это время скрывались от своих житейских проблем. Но когда человек возвращался домой, его нерешенные проблемы – с деньгами, с работой, с домашними, - снова накрывали его с головой. — 49 —
|