Путь на голгофу

Если мы попробуем расшифровать понятие дома с точки зрения хосписа, то прежде всего мы вспомним, что для ребенка «дом» — это прообраз матки. В этом ключе, рождение

81

является потерей матки, и, в какой-то мере, трагедией для ребенка. То же происходит в момент смерти,— больной лишается «дома». И это становится для него страшным, поскольку неизвестность, в первую очередь, предполагает утрату защищенности, потерю привычного «дома».

Естественно, человек, оценивающий смерть с позиций жизни, и за гробовой доской пытается создать себе опре­деленный дом, каковым представляет себе могилу, памят­ник. И в этом его последнем распоряжении — где и как его похоронить — кроется отношение к телу, к самому себе и, в конечном итоге, отношение к «дому». В связи с этим чуткость, милосердие и внимание персонала к же­ланиям (и пожеланиям) больного приобретают особую зна­чимость. Именно эти гуманные нравственные начала и заложены в основе работы хосписа, воплощенной модели таких отношений.

Нами уже приводились рассуждения больных на тему о том, как, каким образом, они «хотели бы» умереть. «Пожелания» при опросе, в основном, сводились к понятиям «быстро, легко и красиво». Вдумаемся в них еще раз и соотнесем с возможностями службы «хоспис», исходя при этом из практики и опыта работы хосписа «Лахта».

Понятие быстроты — это временное понятие, оно свя­зано с качеством. Именно качество проживаемой жизни дает больному желанное ощущение быстроты («незамет­ности» умирания). Вспомните, простой пример из обыденной жизни: когда «все хорошо», тогда и время летит незаметно, быстро. (В условиях хосписа «хорошо» — это то, что дает ощущение легкости перехода, это тоже задача, которую пытается в своей работе решать хосписная служба). О красоте, применительно к смерти, свидетельствуют многие философы, в том числе В. Франкл1. Определенный ритуал умирания, эстетичность среды,— одним словом, «красота», какой она видится больному, придает смысл самой нелепой смерти.

В задачах хосписа не на последнем месте — действенная любовь к больному и, вместе с тем, желание пробудить в пациенте ответные чувства, способствуя тем самым про­явлению его личностных начал и возможности самовыра­жения. То, что мы пытаемся дать больному, это любовь-раскрепощение, которая делает человека не зависимым,

________________________________________________________

1Франкл В. Человек в поисках смысла.— М.: Прогресс, 1990.

82

а свободным. Для каждого, кто приходит в хоспис, гаран­тировано признание его личности, какой бы она ни была. Мы никому не даем рецептов, как умереть — смерть так же индивидуальна, как жизнь, и «передать опыт», увы, невозможно,— но в хосписе возможно создать ту об­становку, в которой больной, чувствуя себя свободно, сво­боден самостоятельно осознать свой «переход». В нашей власти убедить лишь в том, что смерть, какой бы она ни была, это естественный процесс, как и рождение; и само умирание — это возвращение в тот мир, из которого мы пришли сюда.