5. Повторите то, что описано в п. 1 стартового танца. Это сигнал окончания работы. Для более мощного перехода в особое состояние сознания при- выполнении этого упражнении советуем в дополнение к трещоткам пользоваться барабаном. Вам понадобится тогда помощник, чтобы бить в барабан точно в такт с трещотками. Помощник должен стоять в стороне и не пытаться принимать участия в каких-либо движениях, пока он бьет в барабан. Когда он обретет достаточный опыт, чтобы выдерживать ритм самостоятельно, вы сможете отказаться от трещоток, освободив свое сознание от обыденной реальности. Обычно западные люди, вытанцовывая своих животных, обнаруживают себя журавлями, тиграми, лисами, орлами, медведями, оленями и даже драконами. Во всяком случае, в процессе танца выясняется, что под нашей «культурной» оболочкой скрываются животные силы. Помните: даже если во время танца вы и стали животным, это еще не означает, что вы обрели его силу. Однако удачный опыт пробуждает воспоминание о том времени, когда хранитель у вас был. Каким бы свирепым ни казался дух-хранитель, его обладатель вне опасности, потому что животное силы совершенно безвредно. У него нет агрессивных намерений, оно просто источник силы. Оно пришло к вам по вашей просьбе, потому что вам необходима его помощь. Если вы хотите стать настоящим шаманом, то вы должны регулярно превращаться в свое животное, чтобы оно не покинуло вас. Для этого необходимо практиковать танец и пение животного и понимание «больших снов» как посланий от него. Танец — важная вещь для того, чтобы ваше животное оставалось довольным и не покидало вас. Ему необходимо воплощаться иногда в материальную форму. Это своеобразная сделка, ибо взамен человек получает силу вида, олицетворяемо-?о этим духом-хранителем. Как человек желает испытать необычную реальность, став шаманом, так и дух хочет испытать обычную реальность, став человеком. Как считают шаманы, даже при большом старании духи остаются с нами только несколько лет, а затем уходят. В течение-жизни вы будете иметь множество их независимо от того, узнаете ли вы об этом. Танец — не единственный способ, с помощью .которого можно вызвать своего духа и поддерживать в нем желание оставаться с вами. Другой способ — упражнять его в дикой местности или, если это невозможно, — в отдаленных местах парка. Конечно, превращение в животное в общественном месте несколько проблематично: люди вряд ли поймут вас. Это проблема не только нашей культуры: Кастанеда описывает, что у мексиканского шамана дона Хуана были аналогичные трудности с его окружением мексиканских индейцев. Дон Хуан рассказал ему, что однажды, когда он прыгал по вершинам деревьев, люди начали стрелять в него, и с тех пор он отказался от применения галлюциногенной мази. Судьба шамана часто не безоблачна. — 488 —
|