|
В аналитической психологии анализ сновидения начинают с индивидуальных ассоциаций сновидца по поводу образов и символов сновидения (К. Г. Юнг называл их наитиями) либо с исследования символики. При этом синтетический или конструктивный метод финального толкования предполагает не столько анализ в полном смысле этого слова (как разложение символов на составляющие, упрощение или редукцию), сколько расширение поля имен и значений всеми сознательными средствами. Амплификация, обогащение бессознательного материала дают возможность интегрировать его в систему осознаваемых смыслов. Как мы уже отмечали, анализ сновидений посредством применения к ним различных психоаналитических концептуальных положений о природе и функциях бессознательного в системе психики — дело довольно непростое. Для этого требуется систематическое обращение к работам классиков (что затруднительно), необходимы специальные знания символики и т. п. При этом существуют несколько более простые способы, одним из которых является нетырехфазовый подход к работе со снами. Первая фаза состоит в продуцировании возможно большего числа ассоциаций по поводу всех образов, встречающихся в сновидении. При этом необходимо записывать ассоциации, непосредственно относящиеся к элементам сновидения, избегая «цепочек», которые уводят прочь от его содержания. Не следует пытаться как-то оценивать ассоциации или производить отбор. Важны как личные, так и архетипические коннотации — сходство ситуаций или действующих лиц сна с сюжетами или героями сказок, мифов, художественных произведений и т. п. После того, как основные ассоциации записаны, нужно перебрать их все, ожидая интуитивной подсказки о том, какая из 1 Выпускник Сейбрукского института Майкл Пьераччи в своей докторской Диссертации проанализировал мифологические мотивы в историях, рассказанных ему двадцатью бывшими клиентами, некогда проходившими психотерапию. При рассмотрении этих историй Пьераччи применил перечень мифологических тем, сведенных им в таблицу во время работы со сновидениями. Темы Располагались попарно, в виде полярных понятий, например, успех — неудача; -стование — лишение; созидание — разрушение; завершенность — отрывоч-ioctl; убежденность — цинизм; обретение силы — обессиливание; согласие — «Суждение; мудрость — невежество; близость — разделенность; поиски при-™Иочений — пассивность; верность — предательство; смерть — воскрешение, одиннадцати из двадцати рассказанных ему историй Пьераччи обнаружил '!QQmIOIlCKa пРиключений, иными слонами — «странствие героини или героя» — 392 —
|