личностного развития. Бывают сны, родственные между собой внутренне связанные, хотя и снящиеся с продолжительными временными интервалами, или человек может время от времени видеть различные варианты одного и того же сна. Сны в жизненной перспективе отражают как частные, так и наиболее общие, глобальные тенденции бессознательного, уяснение которых бывает особенно важно. К. Г. Юнг говорил, что сновидения, как правило, имеют определенную структуру, близкую к структуре драмы. Первая часть — экспозиция — демонстрирует изначальную ситуацию сновидца. Содержит описание места и времени действия, исходное положение и основные характеристики действующих ЛИЦ. Вторая фаза — завязка (развитие фабулы). Начальная ситуация начинает каким-то образом развиваться, напряжение растет, неизвестно, что случится дальше. Третья фаза — это кульминация: резкое изменение, перелом в ходе развертывающегося действия, сопровождающийся максимумом напряжения. Обычно происходит решающее событие. Наконец, последняя стадия — разрешение (лизис), демонстрирует результат или разрешение случившегося действия. Подводит итог всему сновидению. Иногда она оформлена как некоторый вывод, но может и отсутствовать вообще. В этом отношении особый интерес представляет концепция Дж. Кемпбелла о «путешествии героя с тысячью лиц». Согласно его теории в сновидениях (как и в мифах) находят свое отражение символы, не зависящие от конкретной культуры, но имеющие глубинные корни в человеческой психике. Погружаясь в классические мифы, сновидец может проследить пути зарождения и развития человечества, -представленные в виде мифов в микрокосме его собственного сознания. Он выделяет следующую структуру «мономифа» (зачастую спонтанно проявляющуюся и в сновидениях). 1. Уход: зов; игнорирование зова (боязнь покинуть старое); сверхъестественная помощь (старый мудрец или Божья Матерь); преодоление первого порога (первый шаг в неизвестность); невозможность повернуть вспять («чрево кита»). 2. Посвящение: преодоление опасностей; достижение цели («решающий подвиг»), 3. Возвращение: герой (сновидец) возвращается в обычный мир (мир бодрствования), принося с собой нечто, способное изменить не только его жизнь, но и жмзнь окружающих людей. Дж.. Кемпбелл считает, что каждый, кто ищет истинный смысл в жизни, должен проделать подобное путешествие как на психологическом, так и на духовном уровне1. Мы еще вернемся t этой теме при обсуждении использования сновидений для проработки личных мифов. — 391 —
|