«Возьмем исцеления, имевшие место в святилищах Асклепия в Древней Греции. Все знали, что Асклепий — бог здоровья и помогает больным. Все знали, что он помогает даже тогда, когда ему никто не молится о выздоровлении. Наконец, все знали, что жрецы употребляли всякие медицинские средства для вылечивания приходящих больных, вплоть до их оперирования. И все-таки такое исцеление в святилище Асклепия есть чудо. Почему? Потому что стало видно, как Асклепий помогает больным. Надо было прийти, надо было молиться; надо было, чтобы помог именно этот бог и именно в этом святилище; и т.д. Все тут объяснимо механически; и благочестивый грек вовсе и не думал, что тут есть что-нибудь неестественное. Все произошло совершенно естественно. И вот, все-таки больной выздоровел. Тысячу раз все шло естественно, и даже всегда все идет естественно, всегда и непреложно действуют механические законы. И вот почему-то вчера этот больной, при одних и тех же механических законах, не выздоровел, а сегодня, опять-таки при одних и тех же механических законах, но только в условии новых фактов (он пришел к Асклепию, он молился и т.д.), он почему-то выздоровел. Ясно, что новое, наблюдаемое сегодня, заключается не в том, что сегодня Асклепий действовал, а вчера нет (боги действуют всегда), и не в том, что сегодня были нарушены физиологические законы, а вчера их никто не нарушал (законы всегда одинаковы, и их и нельзя нарушать и некому нарушать). Новое — в том, что сегодня стала ясной, видной обычно плохо замечаемая связь реальной жизни больного с ее идеальным состоянием, когда она, по близости к божеству, пребывает в вечно блаженном и безболезненном состоянии». Главный вопрос, не имеющий строгого научного ответа. Почему сегодня, а не вчера и не завтра? Что говорит по этому поводу наука? Врач – волшебник, или лекарство чудесное. И звезды так сложились. Или бог, наконец-то, принял меня, увидел мою искреннюю веру. А может это знак того, что мне предстоят великие дела во славу божию? И не важно, осознал это исцелившийся, или просто отметил как факт. Это просто станет частью его мифологического сознания. Или научно-мифологического. У него есть право на чудо, данное ему от рождения. Чудо есть знак принятия меня миром. Чудо есть знак моего права на жизнь. Лично моего, а не вообще всех людей. Высшая жизненная оценка, которую можно от жизни получить. Ощущение контроля и господства по Фуллер-Торрею. «Самое слово "чудо" во всех языках указывает именно на этот момент удивления явившемуся и происшедшему. Чудо обладает в основе своей, стало быть, характером извещения, проявления, возвещения, свидетельства, удивительного знамения, манифестации, как бы пророчества, раскрытия, а не бытия самих фактов, не наступления самих событий. Это — модификация смысла фактов и событий, а не самые факты и события. Это — определенный метод интерпретации исторических событий, а не изыскание каких-то новых событий как таковых». — 38 —
|