Таким образом, я поняла: нет смысла работать больше двух часов, потому что уставала после этого и просто говорила: “Дольше мы работать не будем”. — Многие жалуются на отсутствие “эмоций” в теории психологии личностных конструктов... — Подобная позиция лишь демонстрирует человеческое невежество. Я всегда объясняю это психологам. Они спрашивают: “Как насчет эмоций?” И я отвечаю: “Конструкт — это что-то вроде “я ненавижу своего отца”. Разве это полностью когнитивный конструкт?” В любом случае, эмоция — это смысл. Когда у вас возникает эмоциональная реакция, она даже может и не быть словесно выраженной мыслью в вашем сознании. Ваша эмоция — выражение смысла, который вы придаете чему-либо. Эмоции не возникают просто так, всегда в ответ на что-то. Повторяю: эмоция — это смысл, мысль — это смысл, чувство — это смысл, все — смысл. Мы — существа, создающие смыслы. Все, что нам известно, это интерпретации того, что мы создаем. Я очень давно не читала Келли. Я вообще немного читала Келли — всего один раз. Много лет назад Эпиктет заметил: “Нас беспокоят не вещи, но наше мнение о вещах”. И есть прекрасная поэма Ксенофана, где он говорит обо всем том, что мы знаем, как об искусно сплетенной паутине предположений. Замечательно. — Теория личностных конструктов очень прямолинейна, не так ли? — Всегда сложно объяснять ее людям, у которых в голове много психологических теорий. Она очень проста для людей, чьи мозги не загружены высшим образованием. Все становится очевидным, если начинаешь думать о ней. Совершенно ясно, что каждый из нас имеет свой собственный способ видения. Мы не можем влезть в голову другого человека. Наши мысли всегда остаются нашим личным делом. Осознавая простые вещи, например то, каким вы видите мир, вы понимаете: вы видите то, что вас научили видеть. И старая поговорка “Если бы своими глазами не увидел, не поверил бы” должна быть перефразирована примерно так: “Если бы я не поверил в это, то не увидел бы собственными глазами”. Проблема в том, что два взгляда — понимание-интерпретация и понимание “я открываю глаза и вижу реальность” — эти две философские идеи обсуждались веками. Но теперь проблемы уже не существовало бы, если бы только мои коллеги — психологи и психиатры — почитали какие-нибудь современные труды по физиологии. Оливер Сакс прекрасно объясняет трудности, с которыми сталкиваются его пациенты: причина в том, что они ограничены в способах конструирования мира. А Сьюзан Гринфилд недавно опубликовала свою книгу “Путешествие к центру разума”, которая опять же о том, что все, что вы познаете, это то, что вы сконструировали. Так что это больше не предмет философского спора. Просто мы существуем и никогда не можем напрямую познать реальность. — 94 —
|