Лицом к подсознанию

Но если ваш характер похож на мой, то вам, возможно, придется свыкнуться с фактом: вы человек, иногда сам де­лающий выбор (бессознательный) в пользу головной боли вместо мучительной эмоции. В этом знании отчасти и со­стоит ваше самопринятие. И если вы все же решили избе­жать эмоции или мысли и испытываете взамен этого физи­ческую боль, нельзя ее игнорировать. Вместо этого пора­ботайте над самопринятием телесных сообщений: позвольте себе почувствовать головную боль. (Подробное описание этого подхода можно найти в книге Перлза «Геш- тальт-терапия».) Головная боль не берется из ниоткуда, не возникает как гром среди ясного неба. Вы, и никто другой, причиняете боль своей голове, вы напрягаете мышцы, что­бы избежать какой-то эмоции. Сосредоточьтесь на проис­ходящем. Внимательно наблюдая за болью в самом ее за­чатке, вы сможете ответить на вопрос: «Что я боюсь почув­ствовать? Что я скрываю за этой головной болью?» Этот способ позволяет мне избавиться от многих приступов до того, как они становятся невыносимыми.

Я также заметила вот что: даже если я не могу ответить на свой вопрос и не в состоянии почувствовать «опасную» или запрещенную эмоцию, то головная боль нередко про­ходит просто за счет того, что я позволяю себе почувство­вать физическую боль, сосредоточиться на ней.

Помните, что обнажая скрытое чувство при помощи са­мотерапии, вы переживете, возможно, несколько мучитель­ных минут, но они быстро пройдут, тогда как фальшивое чув- ство-прикрытие будет жить и жить. Аналогичным образом, замечено, что если пренебречь головной болью, то приступ затягивается, если же вы сосредотачиваетесь на ней с само­го начала, если готовы оплатить ценой физической боли не­прожитую эмоцию, головная боль быстро проходит.

Неотъемлемой частью самопринятия является мужество страдания.

Скрытая вера в магию

Первобытный человек верил в магию подобно тому, как это делает маленький ребенок в нашем цивилизованном мире. Ваш внутренний ребенок по-прежнему носит эту ар­хаичную веру в себе, и вам время от времени необходимо выводить эти детские идеи на чистую воду. Подобно любо­му скрытому чувству вера в магию может обманом довести вас до провального поведения. Если же осознавать это, ра­зум взрослого не даст вам попасть в глупую ситуацию.

Человек, который смотрит на каждую новую неудачу с неким фатализмом, как бы утверждая: «Ну что ж, со мной вечно так бывает, я обречен на провал», обобщает свой жизненный паттерн вместо того, чтобы попытаться иссле­довать данный конкретный случай. Его слова подразуме­вают следующее: «Некое могущественное существо нало­жило на меня магическое проклятье. Я обречен на неуда­чу». Подобная вера в магию — не что иное, как способ избегания ответственности за собственные действия. Он не хочет признавать причину и следствие, отказывается отследить источник конкретной неудачи. Вместо того что­бы задать себе вопрос: «Что здесь пошло не так? Где я мог допустить оплошность? Может, я что-то скрывал от самого себя?», он предпочитает отмахнуться от ситуации в целом. Он не решается прочувствовать до конца все разочарова­ние и боль этого конкретного опыта, а отворачивается от открытого чувства и находит прибежище в туманной жало­сти к себе: силы Рока против него. Этот провальный пат­терн можно сломать, если только человек поймет, что его внутренний ребенок продолжает верить в магию. Распоз­нав свою неадекватную реакцию (он действовал так, буд­то он, взрослый человек, верит в магию), он сможет прис­тупить к исследованию конкретной ситуации, начать использовать опыт и разум, чтобы разорвать цепочку сво­их неулач. 1ГГЛ