Интегративная психология

Существенным вкладом в интегративное понимание психики явилось выделение Юнгом структурных принципов организации сознания: комплексов и архетипов.

Архетипы обеспечивают организацию психики на уровне кол­лективного бессознательного и отвечают за связь индивидуально­го сознания с общеисторическим эмоциональным опытом челове­чества; комплексы являются структурными единицами индивиду­ального бессознательного и тесно связаны, с одной стороны, с архетипами, с другой — с индивидуальным повседневным опы­том. Центром психики Юнг считал Самость — пространство по­тенциальных возможностей и целостности личности, а основным психическим процессом — процесс индивидуализации, конечной целью которого является интеграция комплексов и архетипов и достижение Самости [254].

Исторически рассматривая развитие интегративного подхода к пониманию психики, нужно упомянуть таких авторов, как Р. Ас-саджиоли, Ст. Гроф, К. Уилбер [4, 30, 31, 204]. Они разработали до­статочно сложные карты психики, включающие надличностные из­мерения. Наиболее яркой и методологически корректной картой психики является, безусловно, расширенная картография бессоз­нательного Ст. Грофа, создавшего эту модель на основе тридцати­летнего опыта изучения феноменов, индуцированных измененны­ми состояними сознания [30, 31].

Таким образом, одной из ведущих тенденций в формировании интегративного взгляда на психику стал структурно-топологичес­кий подход; однако без учета динамизма психической жизни этот подход рискует превратиться в одну из мертвых концепций, кото­рыми изобилует академическая психология.

Чрезвычайная пластичность и динамичность психики делает практически невозможным создание единой, раз и на всегда при­нятой теории психического; единственное, чему мы можем следо­вать, так это импульсам самопознания, а существующие теории по­могают нам лишь организовывать эти импульсы, и если повезет — создавать новые теории и подходы.

Современная масштабная тенденция, характерная для методо­логии психологии, — обращение в поисках ответов на свои вопросы к другим областям научного знания с одной стороны, с другой — к духовному наследию человечества. Это является проявлением ин­тегративных тенденций внутри самой психологии.

Методология интегративного подхода заключается в следующих принципах организации объяснительной и воздействующей ее со­ставляющих;

51

/. Принцип целостности

Несмотря на элементаризм и атомизм многих направлений, пси­хология всегда находилась в условиях выбора: притязать на целост­ность или отказаться от нее. Возможно, это удастся психологии, если она интегрирует накопленный опыт и если у психологов не исчез­нет вовсе тоска по утраченной целостности своей науки.