Интегративная психология

Страница: 1 ... 373374375376377378379380381382383 ... 433

И я думал: «Эй, профессора, вам уже далеко за 60, и неужели вы все еще как молодые студенты, которым надо показать знание теоретического материала и никоим образом нельзя сказать — «Я думаю»?»

Иметь наглость быть, право иметь свое «Я», претендовать на уни­кальность и реализованность — вот стезя психолога. Все изыскан­ные тексты уже есть в книгах и Интернете. Жаждущий другой хочет Личности, обладающей полнотой бытия и жизненности, опыта, глу­бины и прозрачности понимания.

Любое психологическое воздействие имеет основную цель — изменение качества человека, проявление и становление новой личности. В этом аспекте «формирование всесторонне развитой, гармоничной», самоактуализирующейся личности является в са­мом глубинном смысле процессом «второго рождения».

По моему мнению, если психолог не центрирован на «второе рож­дение» личности, то он и не является психологом. То есть — направ­ленность деятельности психолога на «второе рождение», тотальную трансформацию личности и есть основная отличительная особен­ность психолога.

Арни Минделл определил, что работа психолога очень похожа на работу повивальной бабки: как повивальная бабка помогает рож­дению младенца, так практический психолог помогает рождению духа [136].

Во всех традициях психотопологические координаты второго рождения одни и те же. Первое — это органический этап вынаши-

444


вания. В даосских текстах говорится, что даосский мастер вына­шивает в себе зародыш ученика.

Афонский старец как сына «вынашивает в своем чреве» учени­ка-подвижника. Отцы-схимники использовали в качестве самого точного языка органические метафоры зачатия, вынашивания и родов, рождения нашего внутреннего младенца чистоты, света, духа.

Юнг обращал особое внимание на те сны людей, в которых воз­никал младенец, священное дитя — символ новой жизни. Сны с младенцами, с играющими детьми — это всегда предвестники рож­дения чего-то нового. Недаром в немногих сохранившихся фраг­ментах философии Гераклита есть следующее: «Вечность — дитя, переставляющее шашки, царство ребенка».

Мы можем в этом смысле говорить о потоковом характере гар­моничного взаимодействия психолога и его клиента. Более того — о совместном потоковом сосуществовании психолога и личности клиента, психолога и группы, если это касается тренинговой фор­мы работы, в которой все происходит спонтанно, но гармонично и эффективно.

Психология занимается тем, что возвращает людей в равнове­сие или в Великую Равностность при удачном стечении обстоя­тельств. То, что называется кризисным состоянием или психоло­гической проблемой, на внутреннем языке является посланием человеку о том, каким образом он был выведен из равновесия. На­пример: «Я плохой, у меня ничего не получается, я оторван от лю­дей, у меня все болит» и так далее. Это все те послания, которые человек получает о ситуации, в которой он был выведен из цело-купного равновесия.

— 378 —
Страница: 1 ... 373374375376377378379380381382383 ... 433