Интегративная психология

силу эмоционального отношения к ним и особенно потому, что они обрастают элементами личной истории. Любая ценность валена, по­стольку, поскольку она вплетена в личностную биографию, а иногда и в историю рода или большей социокультурной общности. Жес­ткость идентификаций зависит от того, с какими эмоциональны­ми состояниями она отождествляется.

«Духовное Я» является основой личности. Любое разрушение структурной целостности, нарушения в функционировании основ­ных тенденций переживаются личностью или как угроза, или как кризис, как притязание на ее интимное пространство, и вызывают какую-то адекватную или неадекватную реакцию.

Дело не в содержании реакции: защитной, агрессивной, вос­торженной... Важно, что реакция всегда возникает.

Все эти три базовые тенденции зависят, как мы уже указывали выше, от одной переменной, которая мало зависит от личности. Эту переменную я называю уровнем витальности. Уровень витально­сти — это та жизненная энергия, с которой человек рождается, и в основном она носит чисто биологический характер. Любое живое существо рождается с определенным уровнем энергии. Есть ана­логичное понятие «личностной силы» у Карлоса Кастанеды. Она считается стержневой, основной, самой важной структурой. Кто имеет личностную силу, считается самоактуализированной, сво­бодной личностью. По отношению к витальности все тенденции являются зависимыми переменными.

В «духовном Я» витальность может принять некое уникальное качество, которое уже никак не соотносится с природногенети-ческими или другими предпосылками. Мне хотелось бы отдельно остановиться на роли психодуховного кризиса в трансформации витальности в силу духа, как катализатора трансформации при­родной энергии в качество той стойкости, устойчивости духовной силы личности, которая не сравнима по эффективности даже с самой мощной жизненной энергией,

Таким образом, мы можем предложить следующую классифи­кацию причин возникновения духовных кризисов:

1. Кризисы, связанные со структурой Эго.
2. Кризисы, связанные с невозможностью реализовать основ­ные тенденции личности.
3. Кризисы витальности.

Прежде чем описывать содержание этих кризисов, остановим­ся на теоретических подходах, которые уже разработаны в пси­хологии трансперсональной ориентации по проблеме духовных кризисов.

276

Трансперсональное измерение психодуховного кризиса